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叶 生 士为知己者死（第2页）

。

但是，却一直久困场屋，不能考中。

你看，就是这样一个在当地属于站在文人的金字塔顶端之人，却一直不能通过科举考试。

这一点，跟蒲松龄有点儿像，文学创作与科举考试反差极大。

就是这样的叶生，遇到了懂自己的人，就是他们的县令关东丁乘鹤。

丁县令不仅赞赏叶生的文章，还资助其不用考虑家用并心无旁骛地读书。

在一次秋闱过后，丁县长甚至索要叶生考场作文观赏，结果是“击节称叹”

。

不过，最终叶生并没有考中举人。

小说是这样描写的：叶生“愧负知己，形销骨立，痴若木偶。

公闻，召之来而慰之。

生零涕不已”

。

一个甚觉愧负知己，一个极尽安慰之能事，这样的细节令人动容。

并且，他们还约定，将来等丁县长为官期满后，一起北上到都城。

事与愿违，回到家里的叶生得了重病，丁县长也因为得罪上级被迫提前返乡。

丁县长致函叶生，等待叶生，即使叶生捎信来说重病在身恐难同往，他也一直在等待。

后来，其实是叶生死后的魂魄跑到丁乘鹤家赴约，并与丁乘鹤一家一起北上，且成为其子丁再昌的老师。

认真的叶生把自己过去考举人的范文习作，全部抄下来教公子诵读，后丁再昌一路乡试、会试，进士及第并被放官。

叶生发出了这样的感慨：“借福泽为文章吐气，使天下人知半生沦落，非战之罪也，愿亦足矣。

且士得一人知己，可无憾，何必抛却白纻，乃谓之利市哉。”

对他来说，能够借助丁再昌的福泽，为自己的文章扬眉吐气，就已经是没有任何遗憾了。

当然，这里最让人感动的，还是他对丁乘鹤知己之情的回报，这是一种跨越生死的回报。

正是基于这样的考量，当叶生在知己陪伴下完成了对其子的教育后，更是死而无憾了。

所以，他选择了回家。

就这样，已经死去三四年的叶生，终于放心地魂附躯体被安然下葬了。

读着叶生的故事，让我们真正明白了士为知己者死的最极端解读。

这一震撼人心的知己情谊，同样可以跨越生死，让人久久不能忘怀。

有情让人三冬暖，无情伤人六月寒。

聊斋故事里走出的叶生让我们明白，知己情谊同样可以对抗生死，对抗世间凉薄的人心。