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娇 娜 旧时代的女性集体失声（第1页）

故事梗概：孔子后裔孔雪笠，在一次偶然的机会与狐族皇甫公子一家成为好朋友。

在这期间，孔生爱慕娇娜的美貌和仁心，娇娜也欣赏孔生的才华与品性，如此郎才女貌十分般配的一对，却因娇娜年龄小而错失姻缘。

后来，孔生娶了娇娜的表姐阿松，娇娜嫁给了吴郎。

再后来，皇甫一家遭雷霆劫，也是孔生拯救他们，且在救娇娜时差点儿付出生命，后来娇娜也是付出很多功力才再次救活孔雪笠。

然后，两个家庭幸福地生活在了一起。

冰心说：“世界上若没有女人，这世界至少要失去十分之五的真、十分之六的善、十分之七的美。”

在冰心眼中，女人是真善美的化身。

中国神话里辛苦的女娲不仅炼五色石以补苍天，还费尽心力抟土造人；中国的历朝历代，有太多贵族女性在政治联姻的和亲政策中牺牲小我，走向异域或异国；当然也有武则天曾经统领天下，有妲己、赵飞燕、杨玉环曾经深得宠爱。

这些幸运的或不幸的女性，与曾经在这个世界存活过的众多女性相比，属于凤毛麟角，且即使是这些曾经在历史上留下名字的女子，我们还是能够感受到她们不同程度的沉默。

《聊斋志异》的作者蒲松龄被认为是在女性地位极其卑微的清代，少数能够承认女性价值的作家之一，他的思想的先进性毋庸置疑。

即便如此，通过阅读《娇娜》，在理解到作者对香奴、娇娜、阿松三个女性形象极力赞扬的同时，我们还是能够体味到香奴、娇娜、阿松们情感世界的荒芜，以及她们的美充满虚无与空洞。

其一，孔雪笠值得肯定吗？

在作者看来，孔雪笠是值得肯定的。

小说的一开始，作者这样介绍孔雪笠：“孔生雪笠，圣裔也。

为人蕴藉，工诗。”

你看，读书人孔雪笠头顶有很多光环：是圣人孔子的后代，做人宽厚有涵养，作诗极为内行。

这三项优势从其家学背景、人品、能力等方面分别给出了如此高的评价，可见作者对其充满肯定。

当然，从作者为男主人公取的名字看，亦能理解到作者蒲松龄对他的良苦用心：白雪代表纯洁，斗笠代表勤劳、质朴。

在《娇娜》中，作者描写了他与三个姑娘的交往经历，分别是香奴、娇娜、阿松。

第一个出场者是香奴，她不仅“红妆艳绝”

，还给孔雪笠们演奏琵琶曲《湘妃》，“以牙拨勾动，激扬哀烈，节拍不类夙闻”

，这样的技艺实在高超。

后来，朋友要给孔雪笠介绍个妻子人选，“行当为君谋一佳偶”

，孔生的回答很肯定—“必如香奴者”

。

朋友听到他的想法，表示很不以为然，“君诚‘少所见而多所怪’者矣。

以此为佳，君愿亦易足也”

。

孔雪笠尽管对香奴一见钟情，可通过朋友一番分析后，也就不再坚持香奴是第一选择了。

第二个出场者是娇娜，来给孔雪笠治病。

小说这样描绘她，“年约十三四，娇波流慧，细柳生姿”

。