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卷三 周语下（第6页）

"

景王二十一年，将铸大钱。

单穆公曰："

不可。

古者，天灾降戾，于是乎量资币，权轻重，以振救民，民患轻，则为作重币以行之，于是乎有母权子而行，民皆得焉。

若不堪重，则多作轻而行之，亦不废重，于是乎有子权母而行，小大利之。

"

今王废轻而作重，民失其资，能无匮乎？若匮，王用将有所乏，乏则将厚取于民。

民不给，将有远志，是离民也。

且夫备有未至而设之，有至后救之，是不相入也，可先而不备，谓之怠；可后而先之，谓之召灾。

周固羸国，天未厌祸焉，而又离民以佐灾，无乃不可乎？将民之与处而离之，将灾是备囮而召之，则何以经国？国无经，何以出令？令之不从，上之患也，故圣人树德于民以除之。

"

《夏书》有之曰：关石、和钧，王府则有。

《诗》亦有之曰："

瞻彼旱麓，榛楛济济。

恺悌君子，干禄恺悌。

夫旱麓之榛楛殖，故君子得以易乐干禄焉。

若夫山林匮竭，林麓散亡，薮泽肆既，民力凋尽，田畴荒芜，资用乏匮，君子将险哀之不暇，而何易乐之有焉？

"

且绝民用以实王府，犹塞川原而为潢污也，其竭也无日矣。

若民离而财匮，灾至而备亡，王其若之何？吾周官之于灾备也，其所怠弃者多矣，而又夺之资，以益其灾，是去其藏而翳其人也。

王其图之！

"

王弗听，卒铸大钱。

二十三年，王将铸无

射，而为之大林。

单穆公曰："

不可。

作重币以绝民资，又铸大锺以鲜其继。

若积聚既丧，又鲜其继，生何以殖？且夫锺不过以动声，若无射有林，耳弗及也。

夫锺声以为耳也，耳所不及，非锺声也。

犹目所不见，不可以为目也。

夫目之察度也，不过步武尺寸之间；其察色也，不过墨丈寻常之间。

耳之察和也，在清浊之间；其察清浊也，不过一人之所胜。

是故先王之制锺也，大不出钧，重不过石。

律度量衡于是乎生，小大器用于是乎出，故圣人慎之。

今王作锺也，听之弗及，比之不度，锺声不可以知和，制度不可以出节，无益于乐，而鲜民财，将焉用之！

"

夫乐不过以听耳，而美不过以观目。