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第四辑 人生哲思篇（第1页）

画壁》：幻由人生

故事梗概：江西的孟龙潭和好友朱孝廉在京城客居时，偶然进入了一个寺庙。

寺庙里得道高僧正在给善男信女们讲解佛法的当口儿，朱孝廉已经被墙壁上美丽的散花天女吸引到魂不附体。

此刻，朱孝廉感觉那美丽的仙女正手拿鲜花召他而去，且迫不及待地与她发生了云雨之情。

后来，仙女住处来了一个铁衣黑脸之神，要捉拿凡界之人，朱孝廉被吓到六神无主。

现实中，朱孝廉眼呆腿软地站在那里，任凭谁喊也回不过神来。

很久很久，恢复正常状态的朱孝廉向高僧请教刚才所历之事的奥秘。

高僧回答，幻象是由人心所生的。

随着科技的进步，要想真实感受虚拟世界，戴上VR眼镜便可以全部搞定。

另外，据说还有一种虚拟仿真技术，也可以看到人们想象的世界。

所以，在当今时代，真实感受虚拟世界，并非遥不可及，甚至不算难事。

可是，在古时，人们没有机会戴上VR眼镜，更不会创造虚拟仿真，又是通过什么手段来感受虚拟世界的呢？我相信，当我们再次仔细品味《画壁》这个聊斋故事时，也许能够得到一些新的启示。

朱孝廉到寺庙里听僧人布道，结果在“神摇意夺”

中如被神功助力，穿墙进入画壁的世界。

并且，他与其中的一个散花天女竟然有了一段偷偷摸摸、神魂颠倒的肌肤之亲。

直到后来，在僧人的多次唤醒中才莽莽撞撞地回到了真实人间。

这个朱孝廉在画壁上遭遇的事情，可触可感到连他的心脏都跟着一起跳起来。

特别是差点儿被发现他与小仙女偷情时，他趴在床底下，大气不敢出，窘态毕现。

这样如切身感受的强烈代入感，让遭遇窘境的朱孝廉在有人大喊时，几乎处在了魂飞魄散的边缘。

蒲松龄是一个抓细节的高手。

我们仔细观摩如下细节：我们先看朱孝廉回到人间那副“灰心木立，目瞪足耎”

的样子，老僧也无法让他回归正常，只有感慨“幻由人生，贫道何能解”

。

怪只怪，这朱孝廉入戏太深，难以自拔。

僧人的言外之意，幻界是由着你自己的心进去的，还是需要你自己走出来，僧人对此是无能为力的。

正所谓，解铃还须系铃人是也。