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8u0002故事梗概:一个慕道的王生前往劳山拜师学道,可是,他却受不了山中的劳动生活,最后半途而废。
临行前,他请老师教他穿墙术。
无奈,老师传授于他,但告诫其不能乱用,且要心无杂念,否则就不灵了。
王生回到家里,却马上向妻子吹噓起了自己的穿墙术。
妻子不信,他便当场表演。
结果,王生一头撞在墙上,额头上还鼓了一个大包。
《劳山道士》的劳山,即崂山,位于山东省青岛市崂山区,是中国海岸线第一高峰,有着海上“第一名山”
之称。
当地有古语云:“泰山虽云高,不如东海崂。”
该山因东高而悬崖傍海,因西缓而丘陵起伏,山区面积446平方公里。
山脉以崂顶为中心,向四方延伸,尤以西北、西南两个方向延伸较长,形成了巨峰、三标山、石门山和午山四条支脉,崂山的余脉沿东海岸向北至即墨区的东部,西抵胶州湾畔,西南方向的余脉则延伸到青岛市区,形成了市区的十余个山头和跌宕起伏的丘陵地形。
劳山的最初名称,来源于《诗经》“山川悠远,维其劳矣”
,确实比较符合崂山的地势地理特征。
该山地处海滨,岩深谷幽,有神仙之宅和灵异之府之美誉。
据民间传闻,山中不仅住着神仙,而且还有长生不老的仙丹妙药。
据山志记载,秦始皇曾赴崂山求仙,会仙人安期生;徐福入东海求仙药时曾从山中出发,今太清宫前海中一直留有徐福岛,即为当年徐福东渡入海之处。
另外,太清宫之东有一巨石上刻“波海参天”
,下题“秦始皇二十八年游于此山”
,传说秦始皇曾在此处东望蓬莱。
从崂山的山形及地理位置特点看,劳山确实是笃信道教人士修炼方术的极佳之地。
自春秋战国至秦汉时期,据说就有方士、巫师在崂山餐霞修炼,到唐宋两代崂山的道教开始兴盛,在元明两代,崂山道教达到鼎盛,至清代,崂山的道教名声依然非常大。
据说,崂山道教是由于王重阳所创的全真派进入道统后而引发了新局面。
道教名人邱处机三次来崂山说法并阐释道教教义,影响巨大。
到明朝,更是有九宫八观七十二庵的繁荣,使崂山成为道教全真天下第二丛林。
在崂山道教发展的漫长过程中,其中有李哲玄、刘若拙、邱处机、刘处玄、李志明、徐复阳、张三丰、孙玄清、耿义兰、齐本守等著名道人受过皇帝的敕封。
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