爬书网

手机浏览器扫描二维码访问

王子安 考后心理调适（第2页）

在《王子安》的最后，蒲松龄总结说，秀才参加乡试有“七似”

：似乞丐、似囚犯、似秋末之冷蜂、似出笼之病鸟、似被捆着的猴子、似服了毒的苍蝇、似抱窝的鸟—总之，没有一个意气昂扬、神完气足的正常男子的形象。

在《书痴》中，书是郎玉柱的命，颜如玉是郎玉柱的精神导师。

在科举时代，很多读书人的性格都不健全。

就像郎玉柱，除了读书啥也不会。

如果不是颜如玉对他进行全面的艺术和生活教育，这就是一个提前出生的孔乙己。

就是这样一群人，他们不是读书读傻了，像荒谬绝伦的郎玉柱；就是考试考疯了，像狂悖可笑的王子安。

不要说“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”

，就是“细雨骑驴入剑门”

似乎也没有可能。

近人梁启超有一首诗，叫《读陆放翁集》。

诗云：“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。

集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。”

意思是千百年来的中国诗界，充满萎靡消沉之风；不但军队，就是整个国家也似乎失掉了灵魂一般，毫无生气。

蒲松龄看到中国知识界的萎靡和沉闷，多么希望有人像关张一样，振臂一呼而拨云见日，也使得天下读书人有个扬眉吐气、意气轩昂的机会，做一回真正的男子汉大丈夫，所以，就需要改变。

于去恶考不中举人，死了；俞恂九考不中举人，死了。

若是都这样死来死去，中国的读书种子就绝了种。

所以，必须做好考试后的心理调适。

好在还有王子安，好在还有蒲松龄。

我们说王子安最后是以自我解嘲完成了科举桎梏的解脱。

自己不能中举，老婆笑他，儿女笑他，在以前他或许不能忍受，但是这一次他不但忍受了，还能自我解嘲，说这是狐狸戏弄我，可见他是彻底放下了，不再像《儒林外史》中胡屠户说范进那样，“癞蛤蟆想吃天鹅肉”

了。

至于王子安将来的命运究竟如何，我们不好预测，但想来绝对不会像孔乙己那样凄惨。

因为他有老婆孩子，不像孔乙己那样孤苦无依，成了科场之外的行尸走肉。

正是因为他有良好的心理调适能力，让自己平静地接受，乐观面对。

如果一味痴迷，或许只能是悲剧收场吧。

说白了，这也是蒲松龄的自我解嘲。

他一辈子写花妖狐魅，与狐狸结下了不解之缘。

民间就有人传说，他之所以不能中举，就是因为被他写成坏人的那些狐狸精弄污了他的试卷。

他的一生就是在自叹、自怜、自嘲、自慰中度过的，《聊斋志异》中的那些科举不遇的士子，都是他心灵的折射和投影。

但是，我们倒要学习蒲松龄这种自我解嘲似的心理调适，青少年在面对困难和挫折时的沮丧，面对考试失利后的一蹶不振，往往会成为压倒骆驼的最后一根稻草。

所以，我们应该及时寻求抒解方法，帮他们进行心理调适。

只有心里有阳光，才能有勇气面对生活更大的挑战。

王子安如此，蒲松龄如此，我们亦如此。