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第4章 公平公正的上两座选拔（第1页）

话说自唐末以后，在中原大地上，其它武林门派如雨后春笋般纷纷崛起~

而曾经辉煌无比的少林派，在这股汹涌的浪潮中，武学实力逐渐被其它门派追赶甚至超越。

少林派的武僧们，长久以来沉浸在旧时的荣光之梦中~

然而，他们却不知或不想承认，江湖早已不是当年的江湖。

终于，时间的车轮来到了少室山一战——

这场战斗，如同一记重锤，狠狠地砸在了少林派当权派的心上，将他们从美梦中彻底打醒。

少林派终于明白他们为了防止派内内斗，确保方丈的权威不容挑战，而将代表最顶级战力的达摩堂与罗汉堂首座交给武不配位之人~

这种佛系模式，已经不适应这个内卷严重的中原武林了。

于是，自此之后，少林寺迎来了重大的变革——

达摩堂与罗汉堂首座的推选，不再沿袭旧制由方丈最后定夺，亦不是由寺内的高僧们联合举荐~

因为由方丈定夺难免会有个人利益与主观喜好的影响；

而高僧们的联合举荐，也难保没有人情世故和利益纷争的干扰~

如此一来，便还是会给那些善于钻营之人可乘之机。

所谓“文无第一，武无第二”

~

少林寺在经历了少室山一战的惨重打击后，已然痛定思痛！

他们下定决心，要在制度上确保武力值最强的两人成为上两堂的首座~

而只有通过比武，才能够见真章，让实力超群者脱颖而出。

每一位渴望成为首座之人，都需在公平的比武场上，展现自己的武学造诣、战斗智慧和顽强意志~

少林寺深知，唯有如此，才能选拔出真正的强者，引领少林寺武僧擎天护寺，扞卫其在武林中泰山北斗之位。

但这也会可能导致一个令人担忧的情形出现——

倘若达摩堂和罗汉堂的首座同属一个阵营，那他们便有可能以全寺的武僧力量掣肘方丈~

甚至野心勃勃地试图架空方丈的权力，进而取而代之。

然而，倘若还是让方丈推荐上两堂的首座，那少林寺便真得可能会被中原武林的名门大派给卷死~

在当时竞争激烈的武林环境中，若没有真正有实力的首座引领武僧们砥砺前行，少林寺必将在其他门派的崛起中逐渐没落。

而如果让方丈只推荐上两堂的其中一位首座，另一位以比武产生，那又会产生一种可能出现的情形——