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第3章 再放钱杭乃（第2页）

话说到这里，有的读者不禁要问，难道你的哥哥姐姐怎么就不体量母亲的感受而非要用“生离之苦”

灼伤她的心呢？下面，仅就这个关乎人性的话题，我想多说一点它的“不可规避性”

：

当1969年母亲带着我们哥仨随继父下放镇赉苏可农场时，贵章哥还是一个只有15岁的少年。

别说他与继父脾性不合才拒绝随继父迁居镇赉，那只是他文过饰非的一个借口。

他宁肯死活守着吉林老宅靠捡“煤核”

维生也不愿随母亲前往镇赉的本因是打骨子里反感母亲为什么要给他找回个继父来？在他看来，让一个陈姓后人去吃于某人的“嗟来之食”

他觉得那是莫大的耻辱。

就为这他宁愿在吉林冻饿而死，也坚决不肯去镇赉把嘴巴搭在别人锅沿上。

淑峰姐返吉重走“知青上山下乡路”

也是经过深思熟虑做出的重大人生选择。

表面看来，姐姐离开苏可像是厌恶镇赉的生存环境，其实真正的原因是“媒妁所迫”

。

否则的话这位孝女你就是打死她都不会轻易离开自己的母亲的。

当时，淑峰姐在苏可农场众多女孩中的“颜值”

和“才艺”

都是出类拔萃的。

而首先动了这份心思的人就是苏可分场书记祝金山的大公子。

咱先不说祝公子品行如何，单就外表形象而言就很不般配。

当时他是张家园子场部修配厂的一名修理工，长得既矮又黑又胖。

他之所以敢打淑峰姐的主意，主要还是借重他父亲手中的权势以及我继父在政治上矮人一等的“人权状况”

。

正在“媒人”

相继登门之时，不乏智慧的母亲果断给淑峰姐使出了“三十六计走为上”

的计谋，漂亮地玩了一出“明修栈道，暗渡陈仓”

把戏，才巧妙摆脱了来自不同渠道的“媒妁纠缠”

。

正因如此，所以元宵节一过，淑峰姐和贵章哥才踏上了返回吉林的归途。

而后，贵章哥回江城市六中继续读书；淑峰姐则打点行装前往磐石明城公社明城大队重新踏上“知青上山下乡之路”

……

自打我家“婉拒”

了祝氏“求亲”

之后，我们整个家庭就象掉进“冰窖”

一般。

一向擅权的祝书记使尽浑身解数实施了对我家的多维打压。

他首先是不再让母亲为他“无偿美发”

了；其次是让分场管理层人员孤立继父，并在劳动中尽给身体多病的继父派脏活、累活；再次是在暗中挑拨一些跟母亲走动较多的老姐妹断绝跟母亲来往；最后是让祝家子女在学校对我三兄弟动不动就恐吓、围殴，制造孤立氛围。

由此可见，我们整个家庭在苏可屯的“人权状况”

已经恶化到几乎不能再恶化的程度。