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文公五年
【原文】
五年春,王使荣叔来含且赗,召昭公来会葬,礼也。
初,鄀叛楚即秦,又贰于楚。
夏,秦人入鄀。
六人叛楚即东夷。
秋,楚成大心、仲归帅师灭六。
冬,楚子燮灭蓼,臧文仲闻六与蓼灭,曰:“皋陶、庭坚不祀忽诸。
德之不建,民之无援,哀哉!”
晋阳处父聘于卫,反过宁,宁嬴从之,及温而还。
其妻问之,嬴曰:“以刚。
《商书》曰:‘沉渐刚克,高明柔克。
’夫子壹之,其不没乎。
天为刚德,犹不干时,况在人乎?且华而不实,怨之所聚也,犯而聚怨,不可以定身。
余惧不获其利而离其难,是以去之。”
晋赵成子,栾贞子、霍伯、臼季皆卒。
【译文】
五年春季,周天子派遣荣叔前来致送含在死者口中的玉和丧仪,召昭公来参加葬礼,这是符合礼制的。
当初,鄀国背叛楚国亲近秦国,后来又和楚国勾结。
夏季,秦军进入鄀国。
六国人背叛楚国亲近东夷。
秋季,楚国的成大心、仲归带兵灭亡了六国。
这年冬季,楚国的公子燮灭亡蓼国。
臧文仲听到六国和蓼国灭亡,说:“皋陶、庭坚一下子就不搞祭祀了。
德行不修,百姓没有人救援,可悲啊!”
晋国的阳处父到卫国聘问,回国经过宁地。
宁嬴愿意跟从他。
宁嬴到达温地又回来了,他妻子问他,宁嬴说:“太刚强了。
《商书》说:‘深沉的人要用刚强来克服,爽朗的人要用柔弱来克服。
’那个人只具备其一,恐怕不得善终吧!
上天纯阳,属于刚强的德行,尚且不触犯寒暑四时运行的次序,何况在人呢?而且华而不实,就会聚集怨恨。
触犯别人而聚集怨恨,不能够安定自身。
我害怕不能得到利益反而遭到祸害,所以才离开他。”
晋国的赵成子、栾贞子、霍伯、臼季都已经死了。
文公六年
【原文】
六年春,晋蒐于夷,舍二军。
使狐射姑将中军,赵盾佐之,阳处父至自温,改蒐于董,易中军。
阳子,成季之属也,故党于赵氏,且谓赵盾能,曰:“使能,国之利也。”
是以上之。
宣子于是乎始为国政,制事典,正法罪,辟狱刑,董逋逃,由质要,治旧洿,本秩礼,续常职,出滞淹。
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