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第7章（第3页）

反省参证的道理，没有比这三种方法更好的。

【评析】人如要有真实的人生，必须先有宁静

淡泊的胸襟。

在物质文明发达的今天，人们竞相追求享受，每天汲汲于物欲，人与人之间的利害冲突愈来愈为尖锐，这使得人生价值每况愈下，人心愈趋于卑靡，而物质已反客为主，大有统治人类之势。

人类如欲免于物质的奴役，本真如欲免于物欲的埋葬，那么，就要返璞归真，有淡泊宁静的胸襟。

动中静是真静苦中乐见真乐

静中静①非真静，动处②静得来，才是性天之真境；乐处乐③非真乐，苦中④乐得来，才是心体之真机⑤。

【注释】①静中静：没有生息时的静；第一个“静”

指没有生息。

②动处：喧扰的环境。

③乐处乐：无忧无虑时快乐；第一个“乐”

作无忧无虑解。

④苦中：困苦的环境。

⑤真机：真实的机趣。

机，机趣的意思。

【译文】没有生息的静不是真的静，在喧扰的环境中能够静得下来，才是真正契于内心的境界；无忧无虑的快乐不是真正的快乐，在困苦环境中得来的快乐，才是性灵真正的机趣。

【评析】“欲识永明旨，门前一湖水；日照光明至，风来波浪起。”

在这朴素动人的画面，有着幽邃的悟境，这是静思的时候，也是活跃的时候，但在一切时空中，又只是一池湖水而已。

永明延寿禅师这首偈子，和这里的意思不正一样？

舍己毋处疑施恩勿望报

舍己毋处其疑①，处其疑，即所舍之志多愧矣；施人②毋责其报，责其报，并③所施之心俱非④矣。

【注释】①毋处其疑：是说不要存有犹豫不定的心。

处，留也；疑，犹豫不定。

②施人：帮助人；惠曰施。

③并：两相平比。

④俱非：全都是伪的。

俱，都、同；非，伪也。

【译文】要牺牲自己不能存有犹豫不决的念头，存有犹疑不决的念头，就是所想牺牲的念头都蒙上羞愧了；想帮助人就不能要求对方回报，要求对方回报，连想要帮助人的一颗心都是假的了。

【评析】见义要能勇为，并且要有不冀回报之心。

我曾经听过友人某君一段遭遇，他在公车上看见一位老年人伛偻地站在他身旁，立刻想到应该起身让坐，却因怕旁人的注目而不敢。

其实人有以道德自任的责任与义务，何必犹疑不下？而行道既为人的责任与义务，又怎能想要受者感激甚至图报？

厚德以积福逸心以补劳修道以解厄

天薄我以福①，吾厚吾德以迓之②；天劳我以形③，吾逸吾心以补之④；天厄我以遇⑤，吾亨吾道以通之⑥。

天且奈我何⑦哉？

【注释】①薄我以福：薄，当动词用，减轻的意思。

福，吉祥曰福，率指富、贵、寿、考、子孙繁盛、身体健康等而言。

②迓之：迓，迎也；之，指天之所薄。

③劳我以形：劳，当动词用，劳动的意思。

形，即形体。