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第7章（第2页）

②受用：受益；朱子全书学：“认得圣贤本意道义实体不外此心，便自有受用处耳。”

③落空：没有着落。

④动处：指到了任事的时候。

⑤欺隐：在人看不到处做出欺诈的事。

隐，人看不到处。

【译文】悠闲的时候不要随便把时间放过，到了事忙的时候就会受益；清静的时候不要使心里无所事事，到了有责任在身的时候就会受益；在人看不见的地方不要做出欺骗良心的事，到了大众面前就会受益。

【评析】“人无远虑，必有近忧”

，圣如孔子都不能保其本身没有意外，而说出这样的话，我们这班后知后觉之徒，岂能不更加警惕？闲、静之时，自然还必须存有忙、动时之心。

至于暗处不欺，明处受用，也容易明白；“若要人不知，除非已莫为”

，纸包不住火，再隐密的勾当也有暴露的时候；无亏心之事，言行光明坦荡，所到之处人人敬重，进退应对当然受用。

临崖勒马起死回生

念头起处，才觉①向欲路上去，便挽②从理路上来。

一起便觉，一觉便转，此是转祸为福，起死回生的关头③，切莫轻易放过。

【注释】①才觉：一发觉。

才，一、但。

许裴赠芸窗诗：“只是霜毫冰茧纸，才经拈起便新奇。”

②挽：拽之使止的意思。

③关头：事情经过的重要部分或时期，亦称关键。

【译文】心中浮起意念时，一发觉是往私欲方向走，就要引向理智的正路上来。

一浮起就发觉，一发觉就转变，这是转祸为福、起死回生的关头，千万不要轻易放过。

【评析】一念不慎，足以铸下千古恨事。

在我们这个社会里，大众传播工具每天都有来自不同角落的这类报导。

其实，人都有分别善恶的心，主要是定力不够，把持不住自己，使得自已越陷越深，终致不能自拔。

如果一开始就有向善的决心，往往就不会为外物所动播。

宁静淡泊观心之道

静中念虑澄彻①，见心之真体②；闲中气象从容③，识心之真机④；淡中意趣冲夷⑤，得心之真味⑥。

观心之证道⑦，无如此三者。

【注释】①澄彻：即澄澈，清明的意思。

王献之镜湖帖：“镜湖澄澈，清流泻注。”

②真体：本体。

③气象从容：气象，气概；从容，舒缓貌。

史记留侯世家：“良尝闲从容步游下邳圯上。”

④真机：指灵明之心。

机，指灵慧。

⑤冲夷：谦冲和乐。

⑥真味：本味。

⑦证道：参证之道。

【译文】安静的时候，思虑清明，可以看到心的本体；悠闲的时候，气概舒缓，可以看到心的本性；平淡的时候，意趣谦和，可以领会到心的本味。

反省参证的道理，没有比这三种方法更好的。