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一旦方向笃定再苦也不算流浪,
只要精神有依附颠簸也是成长。
大千世界,个体因为经历不同也变得和而不同。
没有哪一种存在是错误的,就像没有哪一种存在是偶然出现的。
我们被宿命运筹帷幄于股掌间,它指引我们注定要与一些际遇物碰撞,也注定要被一些际遇洗礼。
在古城金陵,基督少女与文字一见倾情。
那是三毛一生中难得的,在正确的时间正确的地点正确的相逢。
她被其操纵,为其痴狂。
南京鼓楼头条巷四号,小小的三毛常常站在高大而明亮的窗边联翩浮想。
她告诉母亲自己正在举办一场盛大的婚礼,母亲宠溺地笑着,不再理会幼稚的她,而是叫来大姐陈田心来陪伴三毛。
可是姐姐也嫌妹妹古怪的无法沟通,于是丢过几本小人书以打发三毛。
也正是这个不经意的举动,唤起了三毛内心与生俱来的某种渴望,她疯狂地爱上了读书,像迷路路羔羊找到了返乡的归途,走进了一场饕餮的文字繁华。
人是群居动物,过分的异军突起只会带来恐惧,所以拼命的找寻芸芸众生中与自己相似的存在,一旦觅得,将会是灵魂的契合。
陈懋平的笔名就来自童年品读的《三毛流浪记》。
那时的她还是目不识丁的小三毛,因为全书没有文字均是以图会意,她多多少少能看懂一些情节。
在那个满目疮痍人人自危的年代,一个孤苦的孩童不得不踏上流浪的路途,生存在兼济落魄与繁华的大上海,在乐观中体味一份份悲苦。
故事里的三毛是属于那个世纪千千万万孩童的缩影,他感动了一个时代,也撼动了无数人的心灵。
其中就包括小小的陈懋平。
她与漫画里的主人公同悲共喜,合而为一,颠簸着他的颠簸,流浪着他的流浪。
后来,她又翻阅了三毛的另一个故事《三毛从军记》,“我非常喜欢这两本书,虽然它的意思可能很深,可是我也可以从浅的地方看它。”
陈懋平如是说。
生活的精彩之处就在于我们永远都参不透下一步会发生什么,当我们以为故事完结曲终人散之时,生活却悄悄在尾页烙下了未完待续。
那个在满溢梧桐清香的房间里轻抚书卷的小小少女,也许从未预料到这场缘分是终其一生的。
在二十六年后的撒哈拉,她取名三毛,并用三毛的名号演绎了一生的风光与痴狂。
于是,三毛成了流浪的代名词,娓娓道来了那个大上海的流浪儿,也隐隐预示了多年后的金陵少女。
数年之后,她找到了书的作者张乐平老先生,并拜其为义父。
她留着泪对他说:“在我最孤独的时候,我不是和周围的人说话,而是和书里的三毛说话,他从来不反驳我,只是默默听着,我觉得好温暖,我觉得他与我很亲近,我和他一样,我们都是您的孩子。”
就这样三毛在她最后的时光里了却了一生夙愿。
三毛也爱童话,但她比同龄孩子更早的接触童话,她看不懂字,就先看图,实在弄不懂,就去找哥哥姐姐,就这样先看书后认字的她读完了《木偶奇遇记》、《格林童话》《爱的教育》、《苦儿寻母记》。
童话里描绘的圆满都美好得令人伤感,像是步入世外桃源一般。
那里有一小块一小块能被剪下来的月亮;有一口一口会将海水喝干的胖子;有一睡百年却被一吻唤醒的美人。
公主与王子始终能过上幸福的生活,惩恶扬善是每个故事的基调。
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