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2 古城里的基督少女（第1页）

Cu0005你用虔诚的信仰化去一场原罪，

再用参拜的目光瞻仰人事沧桑。

三毛的故事开始了，在一座古色古香的城池里，在她与生俱来的信仰中。

陈嗣庆与缪进兰都是基督教徒，三毛也顺理成章地成为了基督教虔诚的信仰者。

陈嗣庆讲述了这样一段轶事：有一天大人们在吃饭，突然听见了激烈的打水声。

大人们飞快地冲到水缸边去，发现三毛大头朝下，脚在水面拼命的打着水。

水缸很深，三毛只有双手撑住缸底，好让自己能高一点，这样小脚才可打到水面出声。

当三毛被提着揪出来的时候，她没有哭闹，反而说道“感谢耶稣基督”

然后吐出一口水来。

那时那么娇小玲珑的她却有着那么博大宽厚的思想。

她不去拷问是什么招致她性命攸关，反而去感谢死里逃生的幸运眷顾。

不得不承认她有着殉道者般的坚贞信仰。

三毛出生半年后，正如陈嗣庆所期待的，八年抗战结束，日本宣布无条件投降。

暂时平和的时局并未安定下陈嗣庆颠簸的脚步。

他举家迁至南京，住进一幢宽敞的西式宅院里，并在当地开了一家律师事务所，陈嗣庆的努力与才华使家里的条件得到了很大的改善。

在有着历史的沧桑与厚重感的古城南京，三毛度过了她人生中最轻松惊艳的时光。

千年金陵，因山立号，金坛得名。

历经时光洗礼，阅尽满世沧桑，它仿佛料到了这个投奔自己而来的孩童将来注定要经历数不尽的哀伤，便轻声低诉，许她一场美梦在她孩提时光。

三毛与众不同的个性也在这时表露无遗。

生性孤僻的她不愿和同龄孩子玩在一起，她最喜欢的地方就是邻近的坟场，她惊奇地盯着一排排墓碑，上面奇异的文字吸引了她所有的注意，她伸手抚摸，感受着一丝丝空灵。

她在坟场萧瑟的阴风里玩泥巴，她的世界里没有鹤唳风声，没有哀鸿遍野，没有畏缩恐惧，她只是专注，仿佛这是她的一方净土，而手中的泥巴是她的一番宏图伟业。

她在那里呆至天黑，直到母亲来寻她，回家路上三毛对母亲说，他们和我说话了。

母亲被吓得一个冷颤，问三毛是否知道这是什么地方么。

三毛抬头镇定地说，“哦，有很多死去的人都在这里呢。”

纵观她的一生，也似乎从未有过恐惧，她是连死亡都可以直面的人，又有何事会比死亡更令人恐惧。

三毛儿时的另一癖好就是看家里宰羊，从头看到尾，看完不动声色，脸上尽是满意的表情，仿佛有一种嗜血的凛冽。

她并非没有悲悯之心，而是好奇的驱使让她忽略了此时刀俎之下正是一个生命的哀嚎。

她纯粹的似乎只能容下一种情感，她的细致与专注让她愈发显得冷酷与残忍。

三毛的母亲缪进兰回忆女儿的童年时这样说道“三毛，不足月的孩子，从小便显得精灵、倔强、任性。

话虽不多却喜欢发问。

喜欢书本、农作物、不爱洋娃娃、新衣裳。

可以不哭不闹，默默独处。

不允许同伴捏蚂蚁，苹果挂在树上，她问：是不是很痛苦？”

用“特别”

来形容三毛其实并不恰切，有时她是近乎病态的，在某次骑脚踏车不当心，掉到一口废井里，她自己想办法爬了出来，双膝跌得骨脂外露，她却说“咦，烂肉裹的一层油原来就是脂肪，好看好看。”

也许唯一能读懂三毛的只有三毛自己，她欣赏着自己的伤痕，把玩着模糊的血肉，在刺骨的疼痛下她看到的却是另一番光景。

或许将这理解成是三毛贪婪的求知欲造成的才会显得更近人情。

三毛的思维一向是高速运转的，她有着各色奇思妙想，就连玩耍也有着不同的花样。