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第1257章 循序渐进（第2页）

刘协听完，会心一笑。

“你自己怎么看？”

“臣觉得都有道理，无从抉择，所以才想请陛下指点。”

“元直，你呢？”

刘协又看向周不疑。

周不疑也说道：“臣与苍舒讨过多次，未有定论。”

刘协点了点头。

“没有定论就对了，这种事，本来就不可能有定论。”

周不疑与曹冲互相看看，更加疑惑。

“你们都读过荀子的文章，当知学与思的关系。

施政与学习近似，同样有思和行的关系。

思而不行，只是空想。

行而不思，必落下乘。

前者是道，后者是法。

儒则介于两者之前，而近道。

从这个角度来看，内朝决策，三公施行，是一个比较合理的方案。”

周不疑想了想，说道：“陛下所言有理，天子垂拱而治，近乎无为，未免被动。”

“没错。

天子垂拱，无为而治，是上古之政。

有人说是空想，有人说是史实，孰是孰非，且不去论他。

但是有一点不可忽略。”

刘协欠了欠身子，让自己坐得更舒服一些。

“上古蒙昧未开，君主掌祭祀之权，沟通天命，才能垂拱而治。

自夫子立学以来，民智渐开，岂能恢复上古之政，全凭天意行事？有了问题，不集思广益，却去殉人祭天？”

周不疑、曹冲不约而同的打了个寒颤，连连摇头。

以人祭天这种事，想想都觉得野蛮。

秦穆公行人殉，秦人哀之，作《黄鸟》之诗，一直被人当作秦人野蛮落后的象征。

相比之下，中原很早就废除了人殉。

现在别说恢复人殉，想想都觉得荒唐。

“但天子决策，三公施行，也有其难行之处。”

刘协接着说道。

曹冲提到的这两种意见，他都知道，大臣们之间已经讨论过多次。

甚至可以说，曹冲有此问，就是大臣们想借曹冲之口来试探他的态度。

毕竟所谓的内外朝只是由头，真正的关键在于皇权。