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有为之士莫不在有生之年,求其可为之事,当然不像乡里好事之徒,逐尘沙而自喜。
今日且坐矮板凳,明天定是好光阴
【原文】矮板凳,且坐着;好光阴,莫错过(上句系梦中所闻语)
【注释】且:暂且。
【译义】这小小的板凳,暂且坐着吧!
人生有许多美好的时光,不要让它偷偷溜走了呀!
【评析】这两句是梦中听来的话。
梦有许多种,有些是我们经历过的,有些是我们未曾经历过的,有些却是我们内心的希冀。
但也有些时候,是令人流连忘返的情景,使我们感受到生命中从未有过的圆满境地,然而那只是梦罢了。
你可曾记得何时坐过矮板凳吗?对了,那就是童年。
那是一段发光的日子,一段不知“梦里花儿落多少”
的日子,时光好像就在无忧无虑中偷偷溜走了。
人生中有多少这种美好的时光呢?在生命中,我们经常会遇到一些美好的事物,那时不妨也如儿时一般,坐在矮板凳上,暂时驻足欣赏吧!
生命
甚短暂,处世如大梦。
《金刚经》上说:“一切有为法,如梦、幻、泡、影,如露亦如电,应作如是观。”
许多事不必太执著,太想不开,一切只求尽其自然。
时光很宝贵,如何使世上的每一个人都放弃争斗心和苦恼心,使人人过着美好的日子,这才是最重要的。
到那时好光阴不必梦中求,矮板凳也不必且坐着,普天之下无处非花,此花落,彼花开,夫复何求?
人欲死天亦难救,人求福惟有自己
【原文】天虽好生,亦难救求死之人;人能造福,即可邀悔祸之天。
【注释】好生:即上天乐见万物之生,而不乐见万物之死。
悔祸:不愿再有祸乱。
【译义】上天虽然希望万物都充满生机,却也无法救那种一心不想活的人:人如果能自求多福,就可使原本将要发生的灾祸不再发生,就像得到了上天的赦免一般。
【评析】生命是可贵的,然而却有人因为小小的困难而轻易地走向自杀之途。
天地间万物生生不息,可见天也乐见生而不乐见死。
为情、为财而死的人无比愚痴,也可说是最可怜的人。
因为他们既不知道生命真正的价值所在,又把自己的生命委诸于外在的事物上。
这种人其实未自杀之前早巳死了,因为他早已不是自己的主人,情、财才是他的主人。
最可悲的是那种为了逃避烦恼,而把生命割让给烦恼的人。
没有任何烦恼是不能放下的,没有任何结是不能解的,抛弃了一切,你还有生命,如果抛弃了生命,就什么都没有了。
死要死得其所,慷慨赴义、为国捐躯的人便死得其所,因为他们知道死的意义,同时也知道生的意义。
福祸往往由人自取,明知为祸而不知趋避,谁也救不了;已晓为福而自然去做,或可因善而减免此祸。
福祸在天道,天道即在人心,欲得福免祸,惟有由自心中去反省,去自求多福。
天道福善祸淫,并非谶语算卜之词,而是事物运作的法则。
善本是福路,淫确为祸苗,人事本是如此,福祸在人而不在天。
为善受累勿因噎废食,
讳言有过乃讳疾忌医【原文】偶缘为善受累,遂无意为善,是因噎食也;明识有过当规,却讳言有过,是讳疾忌医也。
【注释】缘:因。
噎:食物鲠在喉咙。
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