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第20章（第3页）

【注释】恶恶：上“恶”

作动词解，指厌恶。

下“恶”

作名词解，指恶事恶人。

严：激烈。

【译义】能知道自己的过错而加以改正，那么便是圣人的门徒；攻击恶人太过严厉，终会成为君子的过失。

【评析】“知过能改”

要从两方面来谈，一是知过，一是能改，世人大多自以为是，很少有自我反省的。

在自我反省当中，又要知道什么是对，才能发现自己的错，而加以改正。

能改则需要勇气，甚至于毅力。

有些人好面子，不肯承认自己的错误。

又有些人积习已久，不肯下决心去改过，或改之又犯，这都不能算改。

因此，“知过能改”

并不是一件简单的事。

有些人小过能改，大过却不能改；有些人易改的改，不易改的就不改。

所以，能做到凡过必知，凡错能改的人毕竟是少之又少。

“攻人之恶，毋太严，要思其堪受；教人以善，毋过高，当使其可从”

。

君子教人，不当以攻为能事，而当以改为目的。

恶人恶事，固为君子所不容，然而总要思其因，或为是非不明，或为本性蒙蔽；才会如此。

若让一恶人自觉其错误而改正，即是成就一善人。

人都有善性，佛尚不弃阐提恶人，君子教导恶人，更要善加诱导。

徒事攻击，只会增其偏执，终非社会之福，这便是君子之过而非君子之德了。

有为之士不轻为，好事之人非晓事

【原文】古今有为人士，皆不轻为之士，乡党好事之人必非晓事之人。

【注释】乡党：乡里。

晓事：明达事理。

【译义】自古以来，凡有所作为的人，绝不是那种轻率答应事情的人。

在乡邻中，凡是好管闲事的人，往往是什么事都不甚明白的人。

【评析】“有为”

和“不轻为”

是一体的两面，这和君子重信用，不轻易答应事情，凡答应的事一定要做到是相似的道理。

“不轻为”

可解释为不轻易答应一件事，或者不轻易去做一件事。

一件事的成功，必定要经过事先的观察，周详的计划，和不懈的实行。

如果贸然答应别人，而未考虑自己的能力，到时无法履行，岂不失信于人？同时事有大小轻重，生命有限，若将生命花在无足轻重的事上，这岂是有为之士应有的态度？

至于乡邻中那些好事之人，有时争论的只是一些鸡毛蒜皮的小事，未必懂得真理所在，眼光亦未及于国家社会。

他们之所以好事，乃是因为所为都是小事，而小事易为，所以轻易便可去做。

宝珠一颗难求，尘沙万斛易得。

有为之士莫不在有生之年，求其可为之事，当然不像乡里好事之徒，逐尘沙而自喜。