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第17章（第6页）

而灵奇的山岳与浩瀚的河海，均足以拓展我们的心胸，使我们迈向更广阔高远的人生境界，不必要在一些微不足道的小事上拘泥打转。

绿竹的中空，代表着虚心；菊花能在岁末盛开，正像人在晚年而节操弥坚；松柏于岁寒不凋，如同人的坚忍不拔；而古人以芷兰香草比喻君子，象征着一个人品格的高洁，这些都足以启发我们的心性。

总而言之，“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”

，天地万物无不蕴涵至理。

古人格物可以致知，禅宗大师有闻瓦片击竹之声而澈悟的，我们虽不致如此，然而在日常生活中多留心，便可发现“好鸟枝头亦朋友，落**面皆文章”

，天地间无处不存在的盎然生趣与道理。

慎言，洁身

【原文】一言足以召大祸，故古人守口如瓶，惟恐其覆附也；一行足以玷终身，故古人饬躬若璧，惟恐有瑕疵也。

【注释】召：同“招”

，招惹之意。

覆坠：倾倒坠亡。

玷：污辱。

饬躬若壁：“饬”

是治理，“躬”

指自己，“饰躬若壁”

就是守身如玉的意思。

瑕疵：玉上的斑痕，比喻过失。

【译义】一句话就可以招来大祸，所以古人言谈十分谨慎，不敢胡乱讲话，以免招来杀身毁家的大祸。

一件事足以使一生清白的言行受到污辱，所以古人守身如玉，行事非常小心，惟恐做错事，会让自己终身抱憾！

【评析】人有两耳两眼两鼻孔，惟有一张嘴；就是要人多听多看多分辨，而少开口。

然而，以现代社会的人际关系来说，适时而得体的表达自己，相当重要。

不是逢人便大放厥词，也非信口胡言，要知道，言多必失。

当然，话的重要**因“人”

而异；医生说错话可以害死病人，君王的失言可以毁掉国家。

我们凡夫俗子说错话也不能小看，有人因言语得罪人而被人杀害；战争时，一句泄露机密的话足以导致全军覆没。

所以古人守甲如瓶，无谓的言语还是少说为妙。

因为，歌声宛转的鸟儿不会一天到晚地唱，只有乌鸦终日聒噪，却惹人讨厌。

古人以璧玉比喻一个人的人格，璧玉上如果有小斑点，这块璧玉就不是最好的玉了；正如一个人如果不谨言慎行，做错了一件事，就足以玷污他的人格。

当然，人不可能永无过失，以玉比人乃是古人的一番苦心，是勉励人要像玉一样洁白无瑕。

所以，古人佩玉，是希望自己的美德也像玉一般光润美好。

我们岂可妄自菲薄，甘愿不如古人呢？

以人为镜吉凶可鉴，水河不察亦可复舟

【原文】不镜于水，而镜于人，则吉凶可鉴也；不蹶于山，而蹶于垤，则细微宜防也。

【注释】镜于水：以水为镜。

鉴：明察。

蹶：跌倒。

垤：小土堆。

【译义】如果不以水为镜，而以人为镜来反照自己，那么，许多事情的吉凶祸福便可以明白了。

在高山上不易跌倒，却在小土堆上跌倒，由此可知，愈是细微小事，愈要谨慎小心。

【评析】唐太宗曾言：“以古为鉴，可以知兴衰；以铜为鉴，可以整衣冠；以人为鉴，可以知得失。”

古人若没有铜镜，往往临水自照，其作用与铜镜一般，不过这只能照人的表面而已。