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第17章（第5页）

谦似乎谄，然谦是虚心，谄是媚心；故处世贵谦，而不可谄。

【注释】严：庄严。

矜：自尊自大。

【译义】庄重有时看来像是傲慢，然而庄重是正直之气所使然，傲慢却是一种乖辟的习气，所以律己最好是庄重，而不要傲慢。

谦虚有时看来像是谄媚，然而谦虚是待人有礼不自满，谄媚却是因为有所求而讨好对方，所以处世应该谦虚，却不可谄媚。

【评析】有的人为人十分庄重，不苟言笑，这种人律己甚严，乍看之下似乎很骄傲，其实他是不做没有意义的事。

不像有些人，自尊自大而瞧不起别人。

你若去亲近庄重的人，就会发现他“望之俨然，即之也温”

，并非想像中那么拒人于千里之外，相反的，也许会令你十分愉快。

但是如果是一个傲慢的人，你去接近他，可能会平白无故地受到侮辱。

这和“严于律己，实以待人”

的君子大不相同，因为君子是自重，而傲慢的人却是自大。

我们修身养性，千万不要由自重而流于自大。

虚怀若谷的人，即使学问渊博也不会骄傲自满，古人训勉我们：“满招损，谦受益”

，可知谦虚可以使我们学习更多的新知，博得更多的尊重。

能尽心受教的人，才能不断地充实自我。

而谄媚是一种钻营奉承的态度，为达目的，不惜卑躬屈膝以讨好人，因此，才说它是“媚心”

。

“虚心”

和“媚心”

相比较，一为无所求，一为有所求；一为内敛，一为外求；一为精神上的求知心，一为物质上的欲求心，差别甚大。

因此，我们待人接物不能有谄媚的心理，却不可无谦虚的态度。

白云山岳皆文章，黄花松柏乃吾师

【原文】观朱霞，悟其明丽；观白云，悟其卷舒；观山岳。

悟其灵奇；观河海，悟其浩瀚，则俯仰闲皆文章也。

对绿竹得其虚心；对**得其晚节；对桦柏得其本性；对芝兰得其幽芳，则游览处皆师友也。

【注释】朱霞：红色的彩霞。

浩瀚：水势广大的样子。

闲：同“间”

字。

**：菊花。

晚节：菊经霜犹茂，以喻人之晚年节操清亮。

【译义】观赏红霞时，领悟到它明亮而又灿烂的生命；观赏白云时，欣赏它卷舒自如的曼妙姿态；观赏山岳时，体验到它灵秀高拔的气概；观看大海时，领悟到它的广大无际。

因此，只要用心体会，天地之间无处不是好文章。

面对绿竹时，能学习到待人应虚心有礼；面对菊花时，能学习到处乱世应有高风亮节；面对松柏时，能学习到处逆境应有坚忍不拔的精神，而在面对芷兰香草时，能学习到人的品格，应芬芳幽远，那么在游玩与观看之中，没有一个地方不值得我们学习的，处处都是良师益友。

【评析】此

篇主要在告诉我们应“用心看”

，天地之间的一草一木，白云山岳，都值得我们取法。

明丽的彩霞评析我们：每一个人都应该尽力展现自己最美好灿烂的生命。

舒卷的白云提醒我们：生命也有舒展卷藏的时候，应当有为有守。

而灵奇的山岳与浩瀚的河海，均足以拓展我们的心胸，使我们迈向更广阔高远的人生境界，不必要在一些微不足道的小事上拘泥打转。