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第13章（第4页）

可拿来做为最有力、最简洁的说明。

“拂意，则怒；顺意，則喜；志得，则扬；志阻，则馁。

七情交逞，此心何时安宁？”

这句话虽没有直接告诉人如何保持内心的宁静，但也不难看出“不以物喜，不以己悲”

是“清明在躬”

的源头。

卧云弄月绝俗超尘

芦花被①下，卧雪眠云②，保全得一窝夜气③；竹叶杯④中，吟风弄月⑤，躲离了万丈红尘⑥。

【注释】①芦花被：芦，一名苇，亦名葭，禾本科，生湿地或浅水中，多年生草本，茎中空，高数尺或丈许，叶细长而尖，秋日茎枯抽大穗开花，即芦絮；芦之种子上丛生细毛，柔白如絮，种子既熟，则固风飞散，谓之芦絮，外观似花，故俗称为芦花。

芦花被，非真以芦花为被，乃置身芦花纷飞之中，有如被芦花所覆之意，此言大自然生活情趣。

②卧雪眠云：是说以雪地为床，以浮云作帐。

③夜气：杨载诗：“神清存夜气。”

故夜气当作平明之气，即本真解。

④竹叶杯：竹叶相映的酒，亦言得自然之趣。

杯，不作酒杯解，乃酒之隐称。

⑤吟风弄月：宋史周子传：“程颢曰：‘自再见周茂叔后，吟风弄月以归，有吾与黠也之意。”

’诗人吟咏多风月之作，世因称诗人吟咏为吟风弄月，但在此则非仅吟咏，乃泛指与自然为伍。

⑥万丈红尘：指热闹繁华之地。

孟浩然诗：“酒甜白日暮，走马入红尘。”

【译文】在尘花纷飞之下，以浮云为帐，白雪为床，可以保全住一身的本真。

在竹叶相映的酒中，吟啸清风，玩赏明月，能够躲离热闹繁华之地。

【评析】接受大自然的陶冶，可以使人心旷神怡，荡涤一身的尘气。

“远上寒山石径斜，白云深处有人家；停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”

四时的变化，自然的景物，取之不尽，用之不竭，是孕育人类灵魂的所在，任何人只要乐于接近，那么无形中便会潜移默化，久而久之会有如脱胎换骨。

鄙俗不及风雅淡泊反胜浓厚

衮冕行中①，著一藜杖②的山人，便增一段高风；渔樵路上③，著一衮衣的朝士④，转添许多俗气⑤。

固知⑥浓不胜淡，俗不如雅也。

【注释】①衮冕行中：高官群中。

衮，天子礼服；冕，古时天子、诸侯、卿大夫之礼冠；衮冕，在此指高官。

②藜杖：以藜所

做的手杖。

藜，藜之老茎曰藜，可截以为杖。

③渔樵路上：指以劳力讨生活的路人。

渔，指渔夫；樵，指樵夫。

④朝士：谓官吏之在朝者。

剑禹锡诗：“休唱贞元供奉曲，当年朝士已无多。”

⑤俗气：凡庸不雅的质性。

⑥固知：安知。