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第5章（第5页）

【注释】①收拾：谓对于散乱者收而聚之；在此有集中之意。

朱子全书学：“敬莫把做一件事看，只是收拾自家精神，专一在此。”

②并归一路：合并在一方面，指专心致志。

并、归，俱作合解；路，方面。

③留意：注意。

④实诣：真实的造诣；学业艺术所至之境地称造诣，略称诣。

⑤兴：趣味、兴会、兴头。

⑥吟咏风雅：吟咏诗文。

诗经上有国风、大雅、小雅，故后人称诗文之事叫风雅。

⑦深心：深远的思虑。

【译文】追求学问要集中精神，专心致志。

如果修养道德还要去注意事功名誉，一定没有真实的造诣；如果读书把兴趣寄在吟咏诗文上面，一定不会有深远的思虑。

【评析】求学要专心致志，修道要真诚不伪。

“一分耕耘，一分收获”

，这道理人人都懂，有不少人也常挂在口中，但实践起来，却不见得容易；读书，诚然是一件很枯躁的事，必须有定力才能学成。

至于修道不诚，还要注意功名地位，不只是对本身的一大讽刺，简直是自欺欺人。

真伪之道只在一念

人人有个大慈悲①，维摩屠刽②无二心也；处处有种真趣味③，金屋茅檐④非两地也。

只是欲闭情封⑤，当面错过⑥，便咫尺千里⑦矣。

【注释】①大慈悲：谓仁慈的心。

慈悲，佛家语。

大乘义章：“爱怜名慈，恻怆曰悲。”

②维摩屠刽：维摩，即维摩诘，人名，佛在世时之大居士；维摩诘乃梵语，义译曰净名，净者清净无垢之谓，名著名声播之谓。

屠刽，指以屠杀牲畜为业及刽子手一类的人。

③真趣味：自然的兴趣。

④金屋茅檐：金屋，华丽的屋子；茅檐，茅草搭成的房舍。

⑤欲闭情封：谓心为物欲所掩，被利欲所闭。

情，利欲。

礼记坊记：“无解而行情**争。”

封，闭的意思。

⑥错过：失去、耽误。

⑦咫尺千里：即失之毫厘，差以千里的意思。

【译文】人人都有一颗慈悲的本心，维摩诘和屠夫刽子手的本心并无两样；处处都有一种自然的趣味，华丽的屋宇和茅草搭成的房舍并无差别。

但是人心常为物欲所闭私情所封，当时一错过，就失之毫厘，差以千里了。

【评析】每个人在刚降临人世时，心地无不洁白无邪，这种共同的本性，要到开始接触周遭环境以后，才有了变化。

有不少有感于此的人，就说社会是一个大染缸，人染于黑则黑，染于白则白。

因此，人在懂事以后，最要小心一念之间的想法，如果一念偏差，本性受到蒙蔽，就要沦入邪恶之境而难以自拔了。

道者应有木石心名相须具云水趣

进德修道，要个木石的念头①，若一有欣羡②，便趋③欲境④。

济世经邦⑤，要段⑥云水⑦的趣味，若一有贪著⑧，便坠⑨危机⑩。