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第25章（第6页）

②死而无补：死去而对世人毫无贡献。

【评析】

世人都希望自己富贵安乐，有所作为。

但往往命运不那么尽人意。

判断一个人是否值得尊敬，不是看其贫贱还是富贵，而主要是看其品德操行如何，贫不失志，贱而有能，那么也是可敬的。

汉代人王章，家境贫困，地位也很贱，生重病又没有衣被，就睡在牛草中，哭泣着与妻子道别，他的妻子怒斥他说：“满朝廷的人谁能超过你的学问，不思进取，反而哭泣，有什么用！”

后来王章立志振作而起，果然做了京兆尹。

所以能通过立志和充实自己改变贫贱的命运也是值得尊敬的，本来就贫困卑贱，却不去奋发图强，最终仍是两手空空，才真正令人鄙弃。

年老与死都是自然法则，这是不可避免的。

关键是在回首往事的时候，能不因为一生碌碌无为而感到悔恨难当。

如果在临死时，可以自豪地说：我这一生没有虚度，这一生没有什么值得叹息悲哀。

也就足够矣。

彼无望德，此无示恩

【原文】

彼无望德①，此无示恩②，穷交所以能长；望不胜③奢，欲不胜餍④，利交所以必伤。

【注释】

①望德：期望得到好处利益。

②示恩：故示以恩惠。

胜：克制。

餍：满足。

③胜：克制。

④餍：满足。

【评析】

朋友是诤友，是挚友。

真正的朋友能在心灵上相通，事业上相助而不是在物质利益上相互索求。

俗话说“君子之交淡如水”

，清贫的朋友之间图的是双方相同的志趣与心肠，既不期望从对方那里得到什么物质利益，自己也不故意向对方施舍恩惠，这样的友谊就能长久；而建立在功利关系上的所谓朋友，只是希望互相利用，维系他们关系的是物与物的交换，一旦这种物与物的交换关系不平均或减少，那么就失去了相交的动机，甚或伤了和气，反目成仇。

朋友之间同艰难易，共富贵难，这样的例子古今中外不胜枚举。

当为情死，不当为情怨

【原文】

情语云：当为情死，不当为情怨。

关乎情者，原可死而不可怨者也。

虽然既云情矣，此身已为情有，又何忍死耶？然不死终不透彻耳。

君平之柳①，崔护之花②，汉宫之流叶③，蜀女之飘梧④，令后世有情之人咨嗟⑤想慕，托之语言，寄之歌咏。

而奴无昆仑⑥，客无黄衫⑦，知己无押衙⑧，同志无虞侯，则虽盟在海棠，终是陌路萧郎⑨耳。

【注释】

①君平之柳：韩君平，唐南阳人，有诗名，为大历十才子之一。

侯希逸节度淄青，辟为记室，有艳姬柳氏，为番将沙吒利所夺，同府虞侯许俊劫而还之。

②崔护之花：崔护，唐博陵人。