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第24章 礼上（第7页）

三时不迎。

魏氏虽天子耕藉，藩镇阙诸侯百亩之礼。

及武帝末，有司奏：“古诸侯耕藉田百亩，躬执耒以奉社稷宗庙，以劝率农功。

今诸王临国，宜依修耕藉之义。”

然竟未施行。

《周礼》，王后帅内外命妇享先蚕于北郊。

汉仪，皇后亲桑东郊苑中，蚕室祭蚕神，曰苑窳妇人、寓氏公主，祠用少牢。

魏文帝黄初七年正月，命中宫蚕于北郊，依周典也。

及武帝太康六年，散骑常侍华峤奏：“先王之制，天子诸侯亲耕藉田千亩，后夫人躬蚕桑。

今陛下以圣明至仁，修先王之绪，皇后体资生之德，合配乾之义，而坤道未光，蚕礼尚缺。

以为宜依古式，

备斯盛典。”

诏曰：“昔天子亲藉，以供粢盛，后夫人躬蚕，以备祭服，所以聿遵孝敬，明教示训也。

今藉田有制，而蚕礼不修，由中间务多，未暇崇备。

今天下无事，宜修礼以示四海。

其详依古典，及近代故事，以参今宜，明年施行。”

于是蚕于西郊，盖与藉田对其方也。

乃使侍中成粲草定其仪。

先蚕坛高一丈，方二丈，为四出陛，陛广五尺，在皇后采桑坛东南帷宫外门之外，而东南去帷宫十丈，在蚕室西南，桑林在其东。

取列侯妻六人为蚕母。

蚕将生，择吉日，皇后著十二笄步摇，依汉魏故事，衣青衣，乘油画云母安车，驾六騩马。

女尚书著貂蝉佩玺陪乘，载筐钩。

公主、三夫人、九嫔、世妇、诸太妃、太夫人及县乡君、郡公侯特进夫人、外世妇、命妇皆步摇、衣青，各载筐钩从蚕。

先桑二日，蚕室生蚕著薄上。

桑日，皇后未到，太祝令质明以一太牢告祠，谒者一人监祠。

祠毕撤馔，班余胙于从桑及奉祠者。

皇后至西郊升坛，公主以下陪列坛东。

皇后东面躬桑，采三条，诸妃公主各采五条，县乡君以下各采九条，悉以桑授蚕母，还蚕室。

事讫，皇后还便坐，公主以下乃就位，设飨宴，赐绢各有差。

前汉但置官社而无官稷，王莽置官稷，后复省。

故汉至魏但太社有稷，而官社无稷，故常二社一稷也。

晋初仍魏，无所增损。

至太康九年，改建宗庙，而社稷坛一庙俱徙。

乃诏曰：“社实一神，其并二社之祀。”

于是车骑司马傅咸表曰：《祭法》王社太社，各有其义。

天子尊事郊庙，故冕而躬耕。

躬耕也者，所以重孝享之粢盛。

亲耕故自报，自为立社者，为藉田而报者也。

国以人为本，人以谷为命，故又为百姓立社而祈报焉。

事异报殊，此社之所以有二也。