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该楼高三层,向下可看到波光粼粼的洞庭湖。
此楼初建于唐朝初年,到北宋滕子京又加以重修。
滕子京和范仲淹是好朋友,他们两人都在公元一O一五年,考取进士。
公元一O四四年(宋仁宗庆历四年)滕子京担任了岳州(今湖南岳阳)知州,次年就重修岳阳楼,并请好友范仲淹为他写篇文章,来记叙这件事。
范仲淹就欣然接受了好友的请求,写成了《岳阳楼记》这篇传诵千古的文章。
文中写到了在不同的时令、气候条件下登上岳阳楼所看到的景色和不同的感受。
“至若春和景明……登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”
写的就是在春风和暖,阳光明媚的时候登上岳阳楼所看到的景色,这时,你就会觉得心胸开阔,心情开朗,精神十分愉快;这时,所有的一切荣辱得失都会忘记得一千二净,这时,你再端起酒杯,在阳光的沐浴下,清风的吹拂下,举杯畅饮,这乐趣,真是无穷无尽啊!
后来,人们就把范仲淹这篇文章中“心旷神怡”
这四个字作为成语,用它来比喻心胸开阔,心情开朗,精神愉快。
信口雌黄
信口:随口;雌黄:一种名叫“鸡冠石”
的黄赤色矿物,古时写字用黄纸,写错了就用雌,黄做的颜料涂抹再写。
这则成语的意思是指言论不妥随口更改,也指随口乱讲,轻下论断。
魏晋时期,上层社会清谈之风大盛,西晋大臣王衍就是一个出名的清谈家。
此人少年时就伶牙俐嘴,他在文学名家山涛府上作客,以清秀的仪表、文雅的谈吐,赢得四座赞
赏。
山涛却感叹道:“日后耽误天下的,未必不是此人啊!”
王衍成年后,爱好老子、庄子的学说,善于用老、庄的道家思想解释儒家经义,讲授玄理。
讲的时候,他总是身穿宽袍大袖的衣服,手执玉柄麈尾(用鹿的尾毛制成的拂尘),轻声慢语,满嘴都是玄妙空虚的怪话;每逢义理讲得不恰当时,便随口更改,毫不在乎。
人们因此称他是“口中雌黄”
。
王衍作事也惯于随便更改。
他先把女儿嫁给太子为妃,后来太子遭陷害,他怕受牵累,赶快上表请求离婚;太子冤案昭雪,他因丧失气节被判禁锢终身。
西晋皇族争权斗争愈演愈烈,酿成历史上著名的“八王之乱”
,王衍却在乱中被两位得势王爷看中,官拜尚书令。
但他颠三倒四的习性不改,身居要职却不以天下为念,只顾扩张自己的权势。
西晋王朝败亡,王衍推卸责任,随口说自己“一向不干预朝政,罪不在我”
,结果还是难逃一死,被敌军俘去监禁在民舍内,半夜敌将下令推倒屋墙,把他活埋在瓦砾堆中。
惜墨如金
这则成语的意思是原指作画时用墨先淡后浓,后来泛指写字、作画、作文不轻易下笔,力求精炼。
李成,字咸熙。
他的先世为唐之宗室,住在长安(今陕西西安)后来迁居青州益都(今属山东),人们称他为李营丘。
他是五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)、宋初的著名画家。
他很爱读书,读了许多经史,他又喜欢写诗,擅长弹琴、下棋。
但他最擅长的还是画山水。
他画山水,初学于荆浩、关同,后来常摹写真景而自成一家。
李成画画,特别善于描写北方山野的寒林景色和风雨、明晦、烟云、雪雾等自然景象。
他的山水画特别讲究画的构图和笔墨的运用。
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