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第34章 治人治己治心1（第9页）

曾国藩主张政治家应当负有领导社会的责任，亦希望教育

家能负领导社会、转移风气、使之廉洁向上的责任。

其《劝学

篇》中曾说：

若夫风气无常，随人事而变迁。

有一二人好学，则数辈皆

力追先哲；有一二人好仁，则数辈皆思康济斯民。

倡者启其

绪，和者衍其波。

倡者可传诸同志，和者又可嬗诸无穷。

先觉

后觉，互相劝诱，譬之大水小水，互相灌注。

以直隶之士风，

诚得有志者导乎先路，不过数年，必有体用兼备之才，彬蔚而

四面出，泉涌而云兴。

他对于任官、择人，尤其注重操守。

他说：

大抵观人之道，以朴实廉介为质；有其质而更兼以他长，

斯为可贵。

无其质则长处亦不足恃。

甘受和，白受采，古人所

谓“无本不立”

，义或在此。

大约有操守而无官气，多条理而

少大言，以此四者以衡人，则于抽厘之道，思过半矣。

他的“劝诫州县四条”

，有两条是倡廉的：

一曰治署内以端本。

宅门以内曰上房，曰官亲，曰幕友，

曰家丁；头门以内曰书办，曰差役；此六项者，皆署内之人

也。

为官者，欲治此六项人，须先自治其身。

凡银钱一分一

毫，一出一入，无不可对人言之处，则身边之人不敢妄取，而

上房官亲幕友家丁四者皆治矣。

凡文书、案牍，无一不躬亲检

点，则承办之人，不敢舞弊，而书办差役二者皆治矣。

一日崇俭朴以养廉。

近日州县廉俸入款，皆无着落，而出

款仍未尽裁。