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第二十七章 六十年前的英法探险队（第2页）

不过他好像也说过，不是什么都能够照得出来的。”

布莱克爵士说他叔叔不会做出毁坏文物的事，这也是跟那个学考古的女朋友耳濡目染来的。

事实上，他叔叔还成立了基金会，专门用于埃及的文物保护。

现在每年布莱克还在往里投钱。

我们沉默地看着这些拓片。

这里面有荷鲁斯神庙里所有的壁画，但白老师尤为在意的黄道十二宫图只有手绘版，看不清晰。

而且这个黄道十二宫图和埃及神庙里常见的不太一样。

但是左右我也没做过这方面的研究，看了两眼也就作罢。

布莱克爵士示意我们再看韩江雪面前的那张拓片。

这上面是从荷鲁斯神庙里等比拓来的铭文。

在神庙的墙上看起来不太大，现在展开来也铺了小半张桌子。

拓片是从荷鲁斯之眼下面开始的，把图特摩斯三世托着祭品献祭给无名神的这部分完整地拓了下来。

上面写着我们那天看到的：

【图特摩斯三世向尊贵的某某某神献上赛特之骨

神明给予他力量和稳定】

不同的是昨天在神庙里被刮去的铭文，在这里被清楚地拓了下来：

【在地平线之外，我为您修建了两座千年的庙宇

奥西里斯和赛特守护着您的荣光，时间不能伤您分毫】

布莱克爵士把这两段铭文的翻译了出来。

在座的人里只有孟维清、白老师、楼时麒和我去过荷鲁斯神庙。

大家都把目光投向了我们几个。

可哪怕加上后面这铭文，只是让未知更多了一些。

地平线之外可完全不是一个具有指导意义的方向标。

不过至少可以知道在法国人和英国人七十几年前去的时候，这些铭文还在。

那么现在的问题是，谁在他们之后又去了那里，还把后面的铭文抹去了。

为的又是什么呢？

白老师再次开了口：“请问您认为赛特之骨指的是这个祭品么？是的话，这个祭品又是什么呢？”

白老师没说我们昨天关于这祭品的猜测，只等布莱克爵士的看法。

我也不知道从啥时候起，大家就都接受了白老师是把握问题的那个人。

布莱克爵士也没有拿搪：“赛特之骨的说法虽不多见，但也不是什么太冷僻的概念。

古埃及人不知道沙漠下面的金属是怎么来的，也由于他们相信众神都是金身，所以就把在沙漠里发现的金属称之为沙漠之神赛特的骨头了。

虽然没得到确认，但我认为赛特之骨很可能指的就是金属。

事实上，关于金属作为神庙祭品的描述在其他神庙里曾经出现过。”

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听他这么一说，我们都有些好奇。

“一些贵金属在古埃及时期被视为珍贵物品，所以在进行祭祀的时候用做祭品也很正常。

而且神庙祭司还扮演着把祭品重新分配的角色，在这种情况下所谓献给神明的祭品其实很可能最后会挪作他用。