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当天傍晚,郭子仪大军进抵临洮大营。
正在磨刀的王臣也被李晟提溜到大帐,觐见郭子仪。
王臣终于得以看见还活着的、再造大唐的擎天巨擘。
再造大唐的擎天巨擘其实有两个,只不过李光弼已经在五年前病死。
还活着的郭子仪也已经须发皆白,容颜看上去无比苍老,唯有一对眸子仍旧炯炯有神,透出仿佛能够洞察一切的睿智及犀利。
再看郭子仪的体型,王臣就知道他为什么能够活到八十五岁了。
尽管已经七十三岁,但是郭子仪的身型保持得很好,不像马璘、白元光等猛将五十岁不到就已经挺着个大肚腩,三高常相伴。
“晚辈王臣,叩见郭老令公。”
王臣按着晚辈的礼数大礼参拜。
“贤侄孙快快请起。”
郭子仪坐着没动,只伸手虚虚托了一下。
郭子仪跟王忠嗣是平辈论交,那么论辈份,王臣就是他的侄孙辈。
看到这一幕,侍立在侧的郭曦终于感觉出了口恶气,乖侄儿,快叫声世叔来听。
既然是晚辈,免不了要考校一番,郭子仪其实也早就想要考较一下这位已经名动长安的将门之后,看看他究竟有何过人之处?
“贤侄孙足智多谋,想必读过兵书。”
“承蒙老令公垂问,粗略读过几本。”
“你最喜欢或者最推崇的是哪一本?”
“当然是孙子兵法。”
王臣几乎没有犹豫。
前世的王臣其实并没有认真通读过孙子兵法。
但是这一世的王臣,却对孙子兵法倒背如流。
郭子仪笑了笑又问:“孙子兵法中,你最推崇的又是哪一篇?”
“谋攻篇。”
王臣不假思索的答道,“夫用兵之法,全国为上,破国次之……是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”
直到这里为止,问答都是平平无奇,走流程而已。
但是紧接着郭子仪就提了一个切合陇西实际的问题。
“倘若你是老夫,率四镇十万精锐边军与吐蕃决胜陇西。”
“你可有良策可以不战而屈人之兵,兵不血刃夺取陇右之地?”
这个问题才是郭子仪真正要考较的,通过这个问题,就能基本分辨出王臣是帅才还是将才,凭心而论,郭子仪对于王臣的回答还是有些期待的。
而其中的原因也是非常简单,王臣的大父可是王忠嗣啊!
听到郭子仪的问题,王臣心下大喜:郭老令公,你这问题可算是问着了。
是的没错,王臣还真就认真思考过陇西的问题,他的结论是,唐军真有机会不战而屈人之兵,兵不血刃夺回陇右甚至河湟谷地。
当下王臣说道:“郭老令公,前年秋,晚辈奉四镇留后郭大将军之命回长安请援,途经河湟谷地曼都山时,曾经遇到一位于阗番僧,此番僧当时已然濒死,央求我捎信回于阗给达玛沟佛寺的住持师兄,说是吐蕃赞普开始在吐蕃国内大力弘扬佛教,并让达玛沟佛寺尽快派出高僧大德去往逻些宣讲佛经。”
“所以呢?”
郭子仪一下子没能听懂。
好端端的,你说什么番僧和大乘佛经?跟夺取陇右有关系吗?
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