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第19章 统一思想（第2页）

待得情绪稍稍回复，赢高又正色望向秦始皇道：“父王，儿臣有一想法，想和父王沟通一下，如果此法可行，那大哥预计三四个月后，就可以回宫协助父王处理政务了。”

闻言秦始皇和扶苏二人眼前一亮，不约而同的齐齐望向赢高。

赢高继续道：“这个想法也是今天从赢惑身上得来的……”

接着，又将下午发生的事情，一并告知了秦始皇。

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听罢，秦始皇道：“城里赢氏族人众多，单单吾之堂兄姐妹就数十人之多，且又占据着一些主要岗位，即便大秦以法治国，仍有不怠，更勿论其它六国，或者高儿所言之其余众国了，此事，亦一直是本王的一块心病，不知高儿有何高见？”

赢高微一思索道：“父王，朝庭和军队以及皇家的深化改革，目前条件和环境都不具备，但是，世家子弟和皇家人员后辈问题，儿臣可以解决，至少不会危及到朝堂。”

秦始皇和扶苏听罢四只眼睛紧紧的看着赢高。

“军队训练已然开始一周左右了，儿臣是想，从两个方面着手改变所有人的想法和行为，其一是思想，儿臣思来想去，七国之乱，还有各国政权之乱，所为何来？”

秦始皇和扶苏对望一眼，纷纷摇头。

“原因有二，一是不知所为，不知所谓，所以，思想上，我们要统一一个标准，就是华夏炎黄，这样，七国之人，就有了共性共情，七国之乱归结为内乱，不再单独区分何为秦人、燕人、赵人，而是都是同一类人……”

刚说到这里，秦始皇就打断道：“那如何可能？秦人之所以是秦人，就是因为一直归属于大秦，燕赵楚人都是各自的属国人员，完全不同，如何统一？”

赢高双眼紧紧的盯着秦始皇，看的秦始皇有些发毛。

良久，赢高才继续道：“父王，无论秦人、齐人、楚人、燕人、赵人、韩人或者魏人之前是否同为周人？周人之前又是否共为商人？而商人之前，又否共为夏人？再往上推，三皇五帝又如何区分？”

“呃，这个……”

“而华夏是取的朝庭制度的最初始朝代，炎黄是因为自炎帝和黄帝之后至今，再无帝说，而在那些书箱中，更是全部以炎黄子孙自称，华夏是以为美丽而强大的夏人，而炎黄之说，更是自三皇之后，唯一合并的两位始祖。”

“莫非高儿此意是为那些而改？”

“父王，不仅仅如此，试想一下，现在已经占领的韩赵两国，其国人是否顺从我大秦的统治和管理？”

“他们安敢反叛？”

“父王，不敢反叛不表示不会反叛，因为没有条件和气候，所以，暂时没有，儿臣看过地些资料，但是不能说，后续会有大事发生，如此的话，我们为何一定在重点强调大秦呢？只要是大秦的统治，至于是秦人、赵人有什么不同吗？为什么不再上升一步，提升统一的民族意识呢？更何况，原来七国之前就是一家，就是因为周朝分封制，才有了七国……”

后面，赢高已经是小声的嘟囔道。

听着声音愈来愈小的赢高所言，甚至于最后是小声的嘟囔，秦始皇亦知道过于严厉了。

微微歉意的看了一眼赢高，示意赢高继续。

“而化解仇恨的最有效的方式，就是同一家人，这也是为什么七国之争，以及七国权贵屡禁不止的原因，因为他们是受益者，不舍得放下手中的权利，而普通百姓，连字都不认识，肯定是谁是政权，谁说了算，谁能够给一个好的生活，就服从谁，所以，儿臣以为，大秦如今国内太平，百姓安居乐业，再加上儿臣的一些改革，儿臣有把握，十年内，大秦内无人饿死，无人冻死，人人有衣穿，有粮吃，有房住，有学上，有工做，有钱拿。

儿臣要打造一个人人以炎黄人为荣，以华夏人为尊的王朝时代。”

秦始皇闻言怔怔的道：“只是一个名称的改变，就能够有如此的作用？”

“父王，万不可小看一个称呼，大秦人之所以是大秦人，因为归属感，而且会和其它六国的人格格不入，因为，多少年来，人们已经习惯大秦的统治，而其它各国亦是一样，即便是我们攻下六国，也只是国家格局改变，人的观念改变也不是一两年间和数年间就能够改变的，但是，通过教育、文化和观念的改变，是最快的，只需要三五年间，甚至于时间更短，一切就都能够直接改变了。”

“竟然有如此大的影响力？”

“是的父王，儿臣想要改变的不只是一时，而是要让大秦世代长存，让炎黄子孙一直昌盛，让华夏人永远为尊。”

“那高儿欲让父王如何做？”

“其实对于父王的改变并不大，因为目前文字的改革还没有进行，而且，各个学院院校也没有建设，而且，朝廷的改革，亦是在六国统一之后，但是，父王可以身言力行，第一，大秦亦是炎黄子孙，同时，要求朝堂之上，对于炎帝和黄帝的功劳进行宣传，对其功劳给予表彰；其次，对外不再单独是大秦，而是共以炎黄子孙，不再单独区分七国，统一是炎黄子孙，这样，先从情绪上，安抚住众国百姓，而且，其余诸国也不敢反对，因为确实是炎黄帝之后啊，他们谁敢反对？反对的就不是华夏炎黄之人。”

闻听此语后，秦始皇抚掌大笑道：“吾儿此计大妙！”

“儿臣会在部队训练之时，重点加强思想教育，首先，军人要清晰的了解和知道为谁而战，为何而战，这样，才能更强的凝聚军队的作战力量。”

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“此言依高儿之见。”