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——倒不如说,一个能够正常沟通、比较能打且没有恶意的原住民,这不就是老板在剧本里给自己设定好的临时队友吗?“还有,巨人的骨髓也是很好的仪式材料。
它经过简单的祛毒处理就能用于愈合骨骼。
你可以用葡萄对其进行发酵提纯,尤其是得过病、果皮干瘪并生有黑灰色茸的那种葡萄皮。
用这种葡萄混合巨人的骨髓,随后再进行发酵。
为加速发酵与保持洁净,可以额外提供水属性与光属性的法力,法力载体最好选择祝福过的橡木灰或者蜂蜜。
如此一来,在浓缩之后你就会得到一种芳香的黑色油膏。
身体骨骼几乎完全破碎的亚瑟,没有喊痛也没有休息、而是就保持着这样伤痕累累的姿态,以长辈的姿态,对着艾华斯认真严肃的指导着些什么。
换句话来说,“赫勒钦爵士”
的故事之中就不应该出现亚瑟!
,!
当年他在参加这项仪式的时候,那个巨人酋长就曾经喊过亚瑟这个名字。
从亚瑟躯体的年轻程度来看,这应该还是在他成名前的冒险。
当年亚瑟就是在这场冒险之中获得了圣枪的认可。
随即他突然愣了一下,随后才意识到自己此刻奉献道途的力量、甚至连同悖焰之蝶都一并被封印了。
仪式学最为核心的原则,就是“不明白为什么要这样做、但必须步骤准确的认真进行、并且在执行时有明确的目的与希冀、且自身能力并不足以完成这项仪式所求之目标”
的神圣行为。
那人的嗓音异常的干枯、沙哑,就像是大病一场之后,连话都说不出来一样:“我是亚瑟。”
相对应的,艾华斯能够使用大罪学者其他的能力。
也能够随意使用超越道途的仪式。
对方就如此自来熟的给他解释大罪烙印的秘密……而哪怕是对于一般的恶魔学者来说,大罪烙印也是和他们没关系的知识。
更不用说“天孽之罪”
这种在五百多年以后,也属于隐秘知识的神秘学知识了。
而艾华斯还记得另一件事——他曾经在银冕之龙面前发誓,不使用同族作为仪式材料。
他思索着的时候,对方再度询问道:“你使用巨人作为仪式材料,没问题吗?”
——果然是亚瑟。
要知道,第一位恶魔学者是让·德·丰塔奈尔,他是十五世纪初的人物。
而根据艾华斯第一次超越道途的晋升仪式来看……巨人潘考德夫妇的故事发生在1320年,而阿瓦隆成立于1340年。
这个时代根本就还没有恶魔学者,那些恶魔们都还是堕天司的使徒呢!
一个侍奉司烛的精灵骑士与堕天司的恶魔混在一起,这像话吗?“你的思路是可以的,巨人的心脏与肝脏有着足量的生命力,所属的法力是火与土。
而铜是属火的金属矿物、足以将其中的‘火元素’这部分的力量发挥出来。
如果有鼠尾草、苋菜、姜和肉桂的话,还能进一步提升治疗效果。
——他还根本就没有进行过自我介绍呢!
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