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第三百二十七章 哲人的陷阱（第2页）

但智慧道途的要求是，要将愚人的质疑与敌意一笑带过。

在追奉真理的道路上，那些纷争与吵闹都只不过是毫无意义的浪费时间而已。

那种高高在上、俯瞰众生、发自内心对俗事不感兴趣的感觉，哲人始终把握不住。

她在晋升智慧道途时给自己起这个代号，也是为了提醒自己保持理性、凡事要多思考。

结果不仅变成了一个柔弱的女孩……还要被那样的老男人侮辱欺凌！

——假如这是超越道途的晋升仪式，她现在可能已经与道途共鸣了。

但这是智慧道途的晋升仪式。

结果就是，她现在不仅暴怒而让脑子一阵阵的发晕、眼前发黑、手脚无力，而且还感觉施法概率在不断下降。

最终，这智慧道途的晋升仪式中，她还是用了超越道途的仪式……

手动肢解尸体是很累的、而且是一项技术活，并且耗时很长。

她此刻的身体状态无法支持她手动肢解“帽匠”

的尸体，所以哲人直接又消耗了一点法力，快速布置了“分解仪式”

，将对方的尸体快速拆解成了能够随身携带的一份份材料。

之后她用帽匠的残骸进行了第一次“活力再生仪式”

，用来给自己补充第一次体力。

之后她就用对方的衣服作为包裹、把那些材料分别打包装袋。

她不希望在这个时候与其他人发生冲突。

因为她只剩下一点法力，而法力完全耗尽是有可能导致昏迷的。

而和那些使用年轻男性躯体的晋升者来说，她如果不使用超凡能力是肯定打不过对方的。

所以哲人经过考虑之后，选择将帽匠留下的材料中的三分之二用来布置陷阱。

她走了一路，布置了一路。

因为手头的材料并不多，没法布置太有攻击性的陷阱。

再考虑到有可能结伴进入密道的可能，所以直接布置昏睡陷阱有可能被同伴叫醒。

所以哲人最终选择了脱力仪式。

那是会让人四肢无力、因而难以行动的诅咒仪式。

如果对方是临时队友，那么踩到陷阱的人就有可能被其他人突然动手杀死；而如果他们是不能放弃的同伴，那么就会选择搀扶、背负之类的方式来与对方一同行动，或者干脆留下来尝试解除诅咒。

无论是哪种，都能给她争取大量的时间。

而在中一次陷阱之后，之后大概就会变得谨慎起来。

甚至有可能准备好诅咒对策。

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所以哲人布置的第二个仪式，是用胆汁、胃液与鲜血制造的“强酸箭”

仪式。

当对方走进一个又长又窄、什么都没有的狭长甬道的时候，在他们走过三分之二、渐渐变得放松警惕时刻、就会有强酸箭自前方飞来。

这种第一能级的仪式或许无法直接杀死一个人，但却能造成巨大的痛苦，削弱对方的行动能力与战斗能力。

之后哲人拆出了帽匠的脊骨与肝，布置了一道能够遮蔽光源的幻影墙，上面还有几个符文。

他们或许会以为自己走到了死路，认为这是一个陷阱而掉头离开；也可能会不死心的尝试调查这面墙。

而哲人在这遮光的墙体下面布置了一个绊线、用于触发墙体后面的毒刺陷阱。