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第三十七章 拉魂调（第2页）

所以我才能看到戏台上的骷髅班子。

我把表给拨快五分钟，他们就从我的眼前消失不见了。

我就知道他们其实不是活着的人。

我也是用这个办法，认出了那个扮阴差的老头是个活人。

我跟他说话的时候偷偷拨了表针，他还是实实在在地站在我的面前，模样没有任何变化。

可就算这样，我也没办法看到过去发生的事，不然我早就把古戏楼的事给搞明白了。

我现在唯一的本事，就是靠着我手上的这块表，来分辨我的眼睛所看到的一切，究竟是不是属于这个世界。

但就在刚才，我非但在戏台上看到了三十年前那个骷髅班子到底发生了什么事，我还看到了几个小时之前那老头收了人家五百块钱。

我是什么时候有了这个本事的？

我慢慢地走回戏棚子。

戏台子底下一排排空空的竹椅子，都没有人坐。

台上在跳赐福，已经快跳完了。

扮观音的那个女人站在台中间，两个灵官又出来了，嘴里唱：“显阴阳在世间，吒唎吽吽唵哑吽，三牲降福齐来现……”

唱到“宝鼎香炉化铜钱”

，观音身边那个童子就开始往台底下撒彩纸剪的铜元。

我心里一动。

那扮阴差的老头已经摘掉了脸壳子，靠在戏棚子门口，我对他说：“你们唱的这个，跟道士唱歌好像哦。”

老头嘴里哼了一声，很不屑地说：“你说这个拉魂调？那是道士学我们的。”

我愣了一下。

我只是听到灵官嘴里不断唱“吒唎吽吽唵哑吽”

，跟道士念经似的，并没有听出来他们唱的是拉魂调。

这不是我们这儿的戏种唱腔。

我听老头他们说话的口音也怪得很，听不出他们是哪里人，但肯定不是我们这儿的。

但我知道什么是拉魂调。

我听小叔叔说起过，这原本是道士唱安魂咒的调子，是从滕州山里一个叫千山头的地方传出来的。

那个地方在宋朝到明朝之间曾经是规模很大的道观群落，山上有好几十座道观，明朝末期不知道什么原因，这些道观突然之间都衰败荒废了，山里的道士为了生计，下山化缘帮人念安魂咒做法事，被唱灯戏（丧戏）的学去了，就变成了拉魂调。

到现在山东那边的柳琴戏，江苏一带的太平歌里还都有拉魂调这种唱腔。

但这个老头却说，拉魂调不是他们学道士，是道士学他们的。

千山头的道观是宋朝就有的，难道这个戏班子唱的是宋朝之前的戏？

这个戏班子唱的到底是什么戏？

我问老头，结果老头反过来把我给看着，说：“你真的听不出来？”

我摇了摇头。

破台戏这个东西，大到每个戏种，小到每个戏班子，唱法规矩都不一样，我虽然从小跟着我小叔叔，听他讲了不少乱七八糟的东西，但天底下的戏文那么多，我也不可能全都记住了。

更何况他们唱的根本不是我们这儿的戏。

老头的嘴里就嘀咕，说：“怪了，怪了，你看得到，反而听不出来。”

戏台上跳完赐福了。

两个灵官扫台，戏班子的人开始收拾东西。

我故意去帮忙，想看出戏班子的来历。

可不管我怎么看，都什么也看不到。

戏台上的那种事没再发生。

我的心里有数了。