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却说吴讼这人,出身律学世家,祖上代有掌刑狱者。
李彧想吴讼其父倒是个有意思的人,与自己儿子取名吴讼,可是希望无诉无讼!
经世习律例者,却还不明白人之欲也无穷,这世间纷争便也无穷,便讼也无止休,从鸡毛蒜皮到谋财害命,更大者更是干戈不止、战火不息。
不过吴讼这人,倒也是个谨慎的,奏折中称,张景与人行医时,已与其家属言明,这病人命不久矣,不医未及一月则亡,医则幸者可再过个三年半载,不幸可能当场便丢掉性命。
病人家属也知道病人已病入膏肓,死马当作活马医,而且这张景医术还颇负盛名,医好过很多疑难杂症,病人家属心里也还抱着点侥幸,希望病人能够被医好。
不想三月后,病人还是去逝了。
本来病人家属想着也就算了,毕竟张景事先都说好了,他们才答应以切肚腹的形式行医的。
不想有家医馆向来与张景不对付,偷偷告诉他们,他们家家人,只要用药汤续命,还是能活个一年半载的,如今张景在他们家人身上动了刀子,才三个月就去逝了。
这人的身上哪能动刀子啊,动了刀子还能活吗!
一时,病人家属又听信了,便十分愤懑,状告张景谋财害命。
在李彧拿到的奏折批阅上,一种意见称切人肚腹行医闻所未闻,若是放了张景,岂不是任谁打着行医的名号都可谋财害命了!
另一种意见则称医馆与游医张景有私怨,只要查清张景行医并无不当之举,病人确乃病入膏肓,则张景即无罪。
这起案件并不复杂,令李彧感兴趣的是这名叫张景的游医。
前一世在京师周边、九江庐江一带,曾大规模发生人疫,当时仅南阳便死者大半。
这人疫是一种传染性的急性热病,得此病后便会出现恶寒、头痛、发烧,体内腹部肿胀、舌苔、口渴、脉沉等症状,若过得十来日,便会十分危险,因此死亡人数近半。
而死者人数过多,尸气过重,又会加重人疫。
李彧清楚地记得,当时对这人疫做了系统地研究并对症行医施药,找出法子来的,就是这个张景。
李彧拿着这个奏折看了许久,赵翼凑过来道,“圣上是觉得这起案件有何不妥?”
李彧瞥了赵翼一眼,不耐道,“世人愚昧,不知道的事情多了去了。
岂能因为从未听闻切肚腹行医者便害此大才!”
接触了这许多日子,李彧觉得这赵翼还真不简单。
他经了一世,才得荀夫子如此赏识,可这赵翼如此年轻,见解便每每令荀夫子称赏。
更气人的是,这人还武艺高强,能开三百斤的强弓。
尹放还幽幽地告诉他,这人还能开更大的弓呢,骑射武功可是比卫尉程建更高一筹。
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