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“然最有机会收复中原,一举收复燕云十六州之时,南宋却连下十二道金牌诏回岳飞将军,后以莫须有之罪,杀害了岳飞将军。”
说到这里,辛赞缓缓叹了口气道:“自岳飞将军被杀害之时,我等早应该看清,南宋朝廷,他们并非无力收复中原。”
“而是不想收复中原,又亦者说,他们不想有人能收复中原,让其功盖过太祖太宗皇帝。”
“我等民族源自上古的三皇五帝,我等汉人的民族尊严来自大汉王朝。”
“我等之学识智慧学自上古先贤,我等文化传承来自汉人先祖的积淀。”
“这些种种,有一样是南宋给予我等,给予你们的?”
辛赞的这一段讲述,让辛弃疾等人心中的那道枷锁,出现了断裂与动摇。
汉人民族传自上古华夏,民族尊严与文化传承,皆是来自先辈们的积淀。
而作为后世子孙的他们,不能收守住先祖们留下来的土地,任由外族欺凌,这是他们做为后辈子孙的不尊与不孝。
而在天道历史进程之中,辛弃疾所做的一切,已经对的起他南宋了。
然南宋的皇帝,南宋的朝代呢?他们又做了什么?
辛赞继续缓缓的说道:“王侯将相宁有种乎?你们不必顾虑太多。”
“中原北地与山东失陷已三十多年,若是在这一世里,你们能将金人驱出中原,收回燕云十六州,让我们汉人重塑民族之尊严。”
“我等的先辈祖先只会感到欣慰,后世子孙也亦会为感激与敬仰你们。”
“若是失败了,那也无妨,努力过,奋斗过,在地下也可以告慰先辈了,不负先辈之血性与尊严。”
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大秦始皇界。
始皇帝嬴政:“何为民族大义?何为民族尊严?”
“李斯、尉缭以及诸君,当如何看待这天道盘点二期中的含义呢?”
在始皇帝嬴政看来,像辛弃疾这种命运多舛,壮志难酬,报国无门的情况,只要不存在异心,是不可能在自己身上出现的。
至于被外族欺凌自己帝国的百姓子民,那是绝对不可能的。
现在唯一想不通的便是,天道二期之中隐藏的含意,像是在意传着民族大义与民族尊严。
民族尊严,可以很好理解。
但是民族大义,却是有些不太明白,这个大义是何所指。
国尉尉缭没有想到始皇帝嬴政,会在第二期天道盘点结束之后,提出这样的一个问题,这让尉缭实为意外。
李斯与始皇帝赢政,都是尊重法家之人,讲究的是法制统治百姓,讲究是的法理上的统一性。
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而自己虽然是兵家出身,但也了解过儒家的一些思想。
儒家思想,核心是仁,义,礼,智,信,倡导的是民众百姓在道德观念层面上的统一性,也相当统一了思想与道德观念。
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