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第17章 混入（第1页）

——以下为娄鸣主视角——

“以上就是我知道的全部了。”

名叫苏逍遥的学长说完托着腮帮子看着我们两个。

他的表情并不像上午那样轻松，而是平添了几分忧郁——这或许是因为他回想起了不想再提起的事情吧。

而我现在也基本能确定，一直和路杰有的很近的裴垦学长，也就是被苏逍遥学长称为B同学的那个朋友，就是间接令池旭学长失踪，并一直都在学校里袭击同学们兴风作浪的那个兽。

而他所描述的，裴垦学长是被某个存在给“替代”

了才变成现在这个样子，这让我感到意外。

他自己也没有说太清楚到底是怎么一回事，只是说在有一段日子里，裴垦学长突然像变了一个兽一样，然后又恢复正常，同时又发生了身体上的改变。

苏逍遥学长还说，这件事情可能用魔法才能解释的通，这话虽然我觉得很对，但也不完全同意。

据他描述的，裴垦学长身上发生的异常，和我所知道的，一种名为『转身之术』的意识互换魔法使用之后的状态一模一样。

这种意识互换的魔法，是白之神神裔和虹之神神裔一族都能够掌握的魔法之一，能够使一个兽的意识作为供体转移到另一个作为受体的兽的肉体身上，并相继会让身为受体的兽的身上出现一些与身为供体的兽相同的身体特征。

比如在历史上，那个非常有名的艾赛克莱特国的厄泽雷宁王朝的开创者，兽称复仇之王的黑熊兽人艾力克斯?厄泽雷宁，他就是被当时的一位身为虹之神神裔的魔法师施展了『转身之术』，将自己的意识转入了一个白熊兽人士兵卡斯特尔的身上，一点点地从内部瓦解掉了由他叔叔篡权并建立的艾希努斯王朝，完成了复仇并称帝，在此之后，又将当时艾希努斯王朝的残党逐一诛灭，恢复了厄泽雷宁王朝的正统。

我所知晓的，对『转身之术』的相关知识，都是爷爷曾经告诉过我的。

爷爷曾经告诉我过，这是种只限白之神和虹之神神裔中魔力素养非常高，足以媲美他们的祖先的存在才有资格使用的高难度魔法，而且可以算是艾尼莫斯世界在魔法文明统治着的时代里，最难的一种魔法了。

为什么说它是最难的魔法，原因其一是他对被施术者也有一定的要求。

『转身之术』的效果是即刻生效且不可逆转的，一旦把意识换到别兽的身体里就再也换不回来了，因此，被施术者一定要做好无法恢复原貌的觉悟才行，不然，稍微有一个后悔的念头或者不愿意的情绪产生，都会导致这一魔法的失效。

其二，就是『转身之术』对施术者念动咒语的时的要求也非常严苛，施术者念咒语时，必须保持内心平静，绝对不能出现咒语音节的错误，而且一定要根据念咒时的特有节奏来念，抢一拍或者慢一拍都是不行的！

其三，是因为『转身之术』的前置条件非常繁琐，在发动过程中光要用到的法器就有80种，就连要用的草药也有200多种。

而在当今，那200多种草药中有48种已经从艾尼莫斯世界灭绝了。

而且，在历史上的某个大事件中，这种意识互换的魔法出现了断代，致使如今的一些白之神神裔和虹之神神裔即使拥有着媲美他们祖先的魔力素养，都无法施展这个魔法。

所以，想要重现这个魔法，无非只有一种可能，那就是让能够无条件发动它的白之神和虹之神当场做法。

不过已经那是不可能的事情了，因为白之神和虹之神失去了兽人们的信仰，现在和我的祖先黄之神一样，都陷入了一种无限接近死亡的休眠状态，而想要把他们唤醒，除非是让所有兽人都再次对他们产生信仰。

不过，在所有的神明当中，恐怕只有绿之神还存活至今。

绿之神在艾尼莫斯世界的神话当中，是个另类的存在，因为其他的神明，创造或司掌的都是无机物，或者与无机物沾边的事物，而只有绿之神，他所创造和司掌的是有机物。

只要这个世界上还存在有机物，还存在着生命，那么化身为一颗巨大的，有自我意识的凯博拉树（这是一种寿命极长，从上向下看，树冠的形状会呈现出一个近似于狭长的六边形的树，也是我们艾尼莫斯世界特有的树种之一），扎根在格林诺斯国的吉涅森林中的他就会一直生长下去。

可以说，客观上的“生命仍旧存在于艾尼莫斯世界”

，便就是可以让他一直存活下去，不用和其他的神一样陷入沉睡的那份信仰力量。

也正是如此，吉涅森林中的那棵被全世界的地理杂志称做“树王”

的巨大的凯博拉树就是绿之神本尊这件事，也成了当今科技文明极为发达的艾尼莫斯世界中，普通民众难以得知的真相。

而知道这件事情的，恐怕只有那些对外封锁这个真相的那些兽，还有我们这些真正的神裔。

不说神明的事情了，所以综上所述，虽然裴垦学长身上的状况和被施加了『转身之术』一模一样，但我认为，如果是有谁对裴垦学长施法，把他和另外的兽互换了，那绝对是不可能的。

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因为一是因为裴垦学长在一段时间后恢复了原本的个性，但『转身之术』发动之后，是不可能会出现这种情况的。

二，就是因为现在已经不可能有兽还会这个魔法。

我想，这其中还有别的原因，说不定，那个裴垦从一开始就在装纯良，来瞒过所有人。

就像我，一直把自己伪装成懦弱无害的肥猫一样。

这是其中一种可能，也是最容易被想到的可能。