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经义
属性:《至真要大论》曰∶诸湿肿满,皆属于脾。
诸痉项强,皆属于湿,太阴司天,其化以湿。
湿气大来,土之胜也,寒水受邪,肾病生焉。
风气大来,木之胜也,土湿受邪,脾病生焉。
湿淫于内,治以苦热,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之。
《生气通天论》曰∶因于湿,首如裹。
湿热不攘,大筋短,小筋弛长。
短为拘,弛
长为痿。
汗出见湿,乃生痤痱。
秋伤于湿,上逆而咳,发为痿厥。
《痹论》曰∶风寒湿三气杂至,合而为痹也。
湿气胜者,为着痹也。
不与风寒湿气合,
故不为痹。
其多汗而濡者,此其逢湿甚也。
阳气少,阴气盛,两气相感,故汗出而濡也。
《百病始生篇》曰∶风雨则伤上,清湿则伤下。
《邪气脏腑病形篇》曰∶身半以上者,邪中之也;身半以下者,湿中之也。
《太阴阳明论》曰∶故阳受风气,阴受湿气。
伤于风者,上先受之;伤于湿者,下先受
之。
《调经论》曰∶寒湿之中人也,皮肤不收,肌肉坚紧,营血泣,卫气去,故曰虚。
虚者
,聂辟气不足,按之则气足以温之,故快然而不痛。
《刺志论》曰∶谷入多而气少者,得之有所脱血,湿居下也。
《脏气法时论》曰∶脾苦湿,急食苦以燥之,禁湿地濡衣。
《宣明五气篇》曰∶脾恶湿。
《五癃**别篇》曰∶天寒则腠理闭,气湿不行,水下流于膀胱,则为溺与气。
《阴阳应象大论》曰∶湿胜则濡泻。
秋伤于湿,冬生咳嗽。
地之湿气,感则害人皮肉筋
脉。
《九宫八风篇》曰∶两实一虚,犯其两湿之地,则为痿。
《五常政大论》曰∶敦阜之纪,大雨时行,湿气乃用。
太阳司天,湿气变物。
太阴司天
,湿气下临。
《六元正纪大论》曰∶辰戌年,太阳司天之政,水土合德。
寒湿之气,持于气交,民病
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