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第40章 立德立言立功3（第5页）

予生平于伦常中，惟兄弟一伦，抱愧尤深；盖父亲以其

所知者尽以教我，而我不能以吾所知者尽教诸弟，是不孝之

大者也。

（道光二十二年九月十八日与弟书）

又说：

余尝语岱云云：“余欲尽孝道，更无他事，我能教诸弟进

德业一分，则我之孝有一分；能教诸弟进十分，则我之孝有

十分；若全不能教弟成名，则我大不教矣。”

’（道光二十二年

十一月十七日与弟书）

至于曾国藩对待兄弟之态度，在爱之以德，不在爱之以姑息，

家书中曾言：

至于兄弟之际，吾亦惟爱之以德，不欲爱之以姑息。

教

之以勤俭，劝之以习劳守朴，爱兄弟以德也。

丰衣美食，俯

仰如意，爱兄弟以姑息也。

姑息之爱，使兄弟惰肢体，长骄

气，将来丧德亏行，是我率兄弟以不孝也；吾不敢也。

（道光

二十九年三月二十一日寄弟书）

曾国藩对于家庭，主张教弟；待遇族戚，则主张敬爱。

推孝

敬父母之爱于诸弟，推孝敬父母之意于诸族戚。

对待族戚之道，曾

国藩的家书中亦曾言及。

其言说：

至于宗族姻党，无论他与我家有隙无隙，在弟辈只宜一

概爱之敬之，孔子曰：“泛爱众而亲仁。”

孟子曰：“爱人不亲

反其仁，礼人不答反其敬。”

此刻未理家事，若便多生嫌怨，

将来当家立业，岂不个个都是仇人？古来无与宗族乡党为仇

之圣

贤，弟辈万不可专责他人也！

（道光二十四年十二月十八

日家书）

对待师友之道，曾国藩以为宜常存敬畏之心，不可慢亵。

如寄弟书说：

丁秩臣王衡臣两君，吾皆未见，大约可为尔之师。