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第87章 终幕 圣者之终焉（第4页）

最终，不得不捏着鼻子继续承认纯白教会的合法性！

处在西大陆东部的拜伦帝国干起老本行，在百废待兴的纯白教会内部暗戳戳使坏，扶持代理人。

重建的纯白教会因此分裂——分为“西教”

与“东教”

。

西教以原教廷枢机院残党为首，由“人间行走”

后代加冕教宗进行领导，仍旧秉持原本的纯白教会体制，忙着修复圣城耶格纳拉。

东教则入驻拜伦帝国太阳城，倒向诸国，大改体制！

不似西教由下至上从教士到教宗那般。

东教神职分为修道士，司泽，牧师，大牧首，由多位大牧首共同带领，不设最高领袖……

和平再一次到来。

一片和睦中，东西两教互相看不顺眼，都在为证明自身的正统性而做出努力。

不约而同，追封给“人间行走”

前所未有的神圣谥姓——称之为“圣·约旦”

！

东教多位大牧首声称，东教继承了“圣·约旦”

的种种美好品质，无愧于纯白教会正统。

西教教宗则表示自己是“圣·约旦”

子嗣，西教才是纯白教会当之无愧的正统！

可紧随其后，东教就进行了历史考究，戳破西教言论。

反驳道西教教宗本人，不过是“圣·约旦”

的养子女后代，算不上真正的血脉子嗣，也配承载“圣”

之光辉姓氏？

两教终年互打嘴炮，并吸收着来自对方教内体制的优点。

东教开始推出“手办周边”

与圣子圣女，西教则低下头去迎合诸国君王，拉拢支持。

两教间明争暗斗，谁也奈何不得谁。

最后只得不了了之，互相吹捧着抬高身份，皆去承认了对方的正统性……

一片和平中。

西大陆的“西土拓荒运动”

重启。

再次启动的“西土拓荒运动”

进展相对缓慢，皆因诸国君主的目光早已不在此处——而是投向了蔚蓝大海！

西大陆近在咫尺的土地，早晚有一天将被瓜分殆尽。

而海外的土地可却多着呢……

此前因海洋环境险恶，和“人间行走”

生前部分主张的历史遗留问题，西大陆大多数人对海洋感官颇为厌恶。

但随捕鱼业连年大获丰收，安全出海的船只愈发增多。

诸国君主一改以往对海洋的固有印象。

海洋早已不再是人类禁区，而是一大片有待开发的金矿！

海外，亦存在广袤土地。