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第 8 章 呔何方妖怪修（第1页）

第8章

【如果说商开启了封建政治基本形态，那么周则定形封建政治核心

历代都在周的思想上发展出属于自己政治思想。

我们总结一下：周朝对内宗教为核心，对外用分封天下团结人心，以礼乐制度来规范各阶行为。

用‘德’成治世治国的核心，即‘敬天保民，明德慎罚’来维持周朝秩序

而让这套理论最后立起来的点在哪里？】

天幕突然出现肃穆庄严的四个大字：

周公还政

众朝听罢纷纷赞叹：周公，元圣也！

而朱元璋却开始嘀咕：周公确是圣人，但这天幕不会把史书从头讲到尾吧？

那轮到他们明朝时要等多久？

天幕的声音柔和了许多【克殷周立后，明君周武王在开国三后驾崩，年幼的成王继位，为稳定朝政天下，周公在旁辅政，七年后还政于成王。

周公的行为是什么呢？诸侯臣子的德，则是要听王令，辅助君王，佐成明德之君，共创盛世。

所以周公立礼乐制度，却没有因身处高位而有所僭越，这便是臣子的‘德’，言行一致。

因此‘周公吐哺，天下归心’的典故，才能流传至今啊！

】

秦始微眯双眼，思索着后世的治国之策，是德吗？

不对，天幕与其说周公德行，不如在宣传德行。

想到天幕所言西方，他突然升起几分好奇：后世到底是个什么样的国家？

天幕突然变得感叹：【周公的行为，跟殷商‘商元圣’伊尹一脉流传，此‘臣德’被后世并称伊周，这样的臣子就是历代王朝的白月光啊！

上能定社稷，下能安民，这样的臣子何其稀有？

若说‘千古一帝’是帝王的称号，那么‘元圣’是众臣子梦寐以求的追求】

千古一帝！

！

千古一帝四字出现在天幕之上时，众朝有志皇帝呼吸一窒，他们呕心沥血，殚精竭虑地治国是为什么？

除了想创造一个的天平盛世的天下实，实现自己的政治抱负外，不就为点身后名？

秦始皇矜持地点点头：朕为始皇帝，自是千古一帝

汉帝刘彻磨刀霍霍：待朕斩了匈奴，当是千古一帝

才登基不过三年的李世民挺胸：前进，朝着千古一帝前进！

宋朝赵匡胤摸着地图：等我收复燕云十六州，千古一帝自然加身

才封禅的赵真宗：气虚瞅天幕，或许。

。

。

应该。

。