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第6章 案首（第3页）

周清再观察养生主，没有新的内容产生。

剩余的寿命依旧是三十年。

这是个大概的数字。

看来还没到量变引起质变的过程。

周清按捺住心中的欣喜，眼下他又多了一项新的支出。

那就是买药。

有药物辅助，显然能加快他修炼五禽戏的进度，而且能增加黑虎拳的威力，不至于一招黑虎掏心打出去，自己拳头还要遭那么大罪。

说来说去都是要钱。

读书、习武、养身，都要钱。

而且他还需要一个安静的环境。

练习虎戏时，周清明显感觉到周围空间狭小，打拳不够舒展，不够畅快，若是去野外，既不安全，也可能生出事端。

…

…

十天很快过去。

周清白天在村塾教书，顺便写字静心。

回到家里后，便开始修炼五禽戏和黑虎掏心。

周清教书讲究效率，因材施教。

得益于强大的记忆力，对每个学生的进度都了如指掌。

实在犯难的，还利用想象老虎的神韵，来吓一吓学生。

如此一来，学生们都有明显的进步。

这些村里的人看在眼里。

在他们看来，村塾的学生明显更稳重了一些。

周清教书，不是要把他们教成书呆子。

所以课堂上会解释一些文字的含义，并尽量用生动活泼的语言。

当然也讲故事。

这一天，周清讲了愚公移山的故事。

这个故事，学生们都没听过，听完之后，都沉浸在故事里。

周清于是让学生们提问。

有学生于是发问，愚公的子孙后代真的会按照他的意志一直移山吗？

周清笑了笑，说道山神像不像鱼肉乡里的某些人呢？

愚公是平民，也是家族的长者，大家不是要听他的话，而是只有围绕在他身边，才能避免被鱼肉。

当愚公和他们的子孙表现出宁为玉碎，不为瓦全的决心时。

山神们自然害怕退缩了。

拼命不值当，所以会选择换个更软弱的地方继续鱼肉乡里。

历史从来不是真正的历史，神话也从来不是单纯的神话。

周清继续引申神话故事背后的意义。

不完整的历史，只是记录帝王将相。

完整的历史，还包括那些不能明说，只能用神话来暗示的事情。