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第1章 翻恶政重订历法 汤王如何让百姓从苦难中解脱（第2页）

然而旱灾持续了多年，人们不知道旱情会持续到什么时候，因此感到惊慌。

商汤王见到这种情况，虽然多次祈祷，但仍未下雨。

于是他命令太史说：“我想进行祈祷，请你先为我占卜一下。”

太史占卜完后，上奏说：“根据我的占卜结果，如果要求天降大雨，就必须烹杀一个人作为牺牲，这样祈祷才能有效。”

汤王说道：“我请求降雨的目的，正是为了百姓。

现在如果必须烹杀一个人来祈祷，我就自己来充当这个牺牲。”

于是他开始斋戒、沐浴，剪短头发，修整爪甲，乘坐素车白马，身上裹着白茅草，装扮成献祭的样子。

汤王问群臣在哪里祈祷合适，他们都说桑林有一片空地，适合用来祈祷。

汤王便来到桑林野地，仰卧在地上，祈祷道：“不要因为我一个人的不才，而伤害到万民的性命。”

接着，他用六件事来自责：是不是我的政治不够节制？是不是百姓失去了他们的职责？是不是我的宫殿过于奢华？是不是后宫女子太过张扬？是不是收受贿赂的现象太过普遍？是不是谗言佞语过于猖獗？

汤王自责说完了这六件事，只说到第六件，天空就突然布满了乌云，大雨倾盆而下。

百姓们欢呼雀跃，呼声传了数十里远。

这场雨：不是春天杏花拨火一样红热，夏天榆荚黄杏盛开；也不是在月亮如仰瓦般晃动的前晚，湿润的土地上响起了鱼儿的歌声。

感谢圣明的君主行善积德，使得千里之内的土地都充满了甘露。

这场雨水覆盖了数千里的土地，每一处都被天空的恩赐所淋透。

雨水持续了数日后，人们发现肥遗死在了水沟里，而旱魃则没有逃脱雨水的追击，躲在厕所里也最终被淹死了。

当年大丰收，成汤又用庄山出产的黄金铸造了一种叫做“币”

的钱币，相当于今天的铜钱。

他铸造这种钱币时，吩咐群臣说：“我铸造这种钱币，并不是为了让国家富强，而是将来可以用来赎回民间贫苦人家无法支付的生活费用，甚至是用来赎回被卖到外地的子女。”

因此，民间有很多人通过铸币，赎回了成千上万的子女。

那些卖在附近的孩子自然不用多说，母子很快就团聚了。

有些孩子被贩卖到远方，他们的父母向官府报案，官府就会让他们的父母亲自去远方赎回孩子，母子最终仍能重逢。

正是：昔为两地参商，今作一处团圆。

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那些卖掉子女的穷苦人民过得并不快乐。

于是商汤王考虑到民间贫困导致卖子女的情况，主要是因为百姓没有生计，于是他下令让各地的生物都成为民生所用的物资，让百姓互相交易，使得那些贩卖的人能从中获得一点小利益，从而维持日常生活。

民间有了生意，就不至于生活无着。

这样，他们可以安心吃现成的饭食，不再遭受困窘。

但是，为什么在旱灾期间，百姓不至于饿死，而却卖掉了自己的子女呢？原因是旱灾已经持续了很长时间，人们积存的粮食已经吃光了，所以才会出现这种情况。

汤王通过这些政策，使天下大治，庆祝时举行了盛大的濩乐。

濩是什么意思呢？它的意思是保护，意味着成汤的仁德可以保护人民。

每年春秋时节，宗庙内也需要供奉一些禽兽来祭祖。

汤王最初建造了一个围场，用网围起来，以捕捉禽兽。

但是，这个围场有点好笑，因为它只有三面有网，如何能捕捉到禽兽呢？尽管如此，还是有许多禽兽不顾性命地钻进了网里。

汤王只选择了毛色较好的几只禽兽作为供品，其余的则被自由放归。

商汤王在位三十年后去世，享年一百岁。

之后，太甲继位。

太甲是太丁的儿子，也是商汤王的嫡长孙子。

后代的钟伯敬写了一首诗说：”