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第57章 团结大多数打击一小撮（第1页）

平心而论，林岳是个好人。

他抗拒滥用暴力，更不喜欢以强凌弱，或者说他早就过了那种喜欢挥舞着大棒殴打一切不服的中二年纪。

在他看来，所有人都是需要尊重的。

一个新时代的青年，要学会做人民的勤务员，而不是做人民的主人。

所以阴谋诡计也好，武力威慑也罢，在他看来，都只是一时的“术”

，而非“道”

。

一个团体若是想要维持好长远的治理和更健康的发展，那么依靠这些粗陋的本事绝不是长久之计。

毕竟曾有这样一位教书先生，在他的著作里如此认真地写道：

【革命胜利的法宝在人民，只有人民，才是创造世界历史的真正动力】

【要人家服，只能说服，不能压服，压服的结果总是压而不服，以力服人是不行的】

【权威或威信，只能从斗争实践中自然地建立，不能由人工去建立，这样建立的威信必然会垮下来】

是以，无论是按照封建时代的标准还是现代社会的要求。

作为一名领袖，林岳如今秉承的思想观念，还有他表现出来的想法和作为，都绝对配得上“仁德”

二字。

然而连着几天下来，当林岳发现，自已除了要不断的想办法面对这愈发严峻的末日灾难，还要抽出精力来应对幸存者群体中那些千奇百怪，时不时就会蹦出来几个，让他浑身血压一升再升的“刁民”

，林某人肚子里的邪火便忍不住窜腾起来。

不过他还是强忍着怒气，不断地反复告诫自已：

群众工作是不好做的，但如此一来便更要坚定信念。

戒骄戒躁，戒急用忍，始终相信要从群众中来，到群众中去。

你要有知识，你就得参加变革现实的实践，你要知道梨子的滋味，你想要变革梨子，你就得亲口吃一吃，总之，没有调查就没有发言权……

然而这些想法，并没有让他的处境好到哪里去。

同样正如那位教书先生说的一样：

有些客观事实，是不会以人的意志为转移的。

即便林岳已经表现得如此的退让和克制，力图在所有人面前扮演一个好好先生，想以一个大度、仁德、处事果断、又不失人情味、富有亲和力的领导者的形象示人。

但是混迹在那日益庞大的幸存者团体中的一些该死的傻逼，显然是不在意林某人的想法的。

他们只顾自已。

如侯振声这样的家伙，绝非个例。

这些人往往有着一个共同的特点——在灾难爆发前，他们都有着很高的社会地位，这些人或是从政、或是从商、亦或是游走在本地某些灰色产业的边缘，攫取巨额利益。

他们每个人都有着一笔惊人的个人财富，也曾掌握着可以在本地呼风唤雨的滔天权势。

然而，长期奢侈而优渥的生活，和曾经一人之下万人之上的显赫地位，多半使得他们的大脑部分组织产生了一种迥异于常人的病变。

以至于在大多数幸存者都正满足于一口热汤、一碗白米饭、一个安全的不会被丧尸攻破的住所的时候，这帮人却在被救回营地后，刚吃上没两顿饱饭呢，便迅速动起了某些不该有的歪心思。

这很扯淡。

他们有自已一个人单枪匹马跟营地管理层闹的，也有纠结了一大群人，打着群体诉求的幌子同林岳本人扯的，可谓是为了达到自已的目的不择手段，八仙过海各显神通。

有的人摆出了自已身为江陵市议员的身份，要求林某人安排部队护送他离开这里，好前往更安全的地方不说，甚至还要求林岳拿出更多的枪械来，好方便武装他的几个保镖。

有的人则想法更奇怪一些。

他要求林岳把整支民兵连的指挥权移交给他，还同时公然宣布自已将成为整个幸存者营地的大领导，要带领所有人重建家园，希望小林同志识时务为俊杰，服从组织的安排。