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第63章 盘膝打坐（第2页）

也不知道后来为啥就分了什么散盘、单盘、双盘的等级，可能是佛教本土化后，高僧们为了分出高下，就发明了双盘能够成就果位大圆满的说法吧。

后来道教的某些人不知为何也学了这种说法。

实际上只要是你从小学的打坐，每天坚持练习，不管什么时候，双盘对你来说都不是什么难事。

特别对于道家道教的人来说，他饮食健康有节，一般都是身形矫健，没有大粗腿大肚腩，双盘真的没啥难度。

就是佛教那些自幼练起的年轻武僧，哪个不能双盘？难道都是菩萨罗汉下凡？

事实上，修道打坐怎么盘膝不重要，只要能上身挺直，肌肉放松，第一步就算合格了。

重要的是第二步的呼吸法门，还可配合口中舌齿，双手结印等方式来加强效果，以此最终达到冥想入定的结果。

而冥想入定不但能放空身心达到比深度睡眠更好的效果，还能不断加强第六感意识，最终修行有成。

在了解打坐重要性地同时，杨毅也获得了一套通用的基础的呼吸法门，以及几种常用的配套手印。

缓慢深呼吸，气沉丹田，不能张嘴，不能有气声。

直到练到深呼吸时只有丹田是饱胀的，而不是整个腹部都鼓胀起来。

意识则想象着跟随呼吸进来的天地之气移动，由上而下吸气，感受天地之气过脏腑入下丹田，再由下丹田转化后，沿经脉过中丹田，最终入上丹田，部分吸收，部分散发。

至于舌齿配合，不同手印，其实就是加强和帮助进入状态。

特别是手印，实际上是很重要的。

只要有一些经络相关常识的，就知道手部是重要的经络按摩治疗区域。

十指连心其实不太准确，要是愿意以身试法的，可以发现针刺不同的手指头，疼痛度是不同的。

手印本质上就是对不同经络的刺激，调整与帮助你进入状态。

至于传说中的临兵斗者的法决，或是其他雷印之类的法印是怎么回事，杨毅还没有获得相关的知识，他暂时还解释不了这些东西。

六感状态视野下的山洞底部完全变了模样。

黑白赤青黄五色光芒混杂于视野之中，回忆了一下建筑方位，神殿是白光，祠堂是黑光，学堂是青光，大殿是赤光，广场是黄光。

这情况极为像是传说中的阵法，也是杨毅暂时未曾获得过的知识。

这帮人应该就是触动激发了这个阵法，然后被一锅端了。

不敢轻易尝试，也不明白为啥广场这里发动禁制，那个离这里挺远的溶洞营地的人也同样出事的原因。

杨毅只好暂时结束了探查，准备再用肉眼观察一下这几个特殊的建筑。

以他们情况来看，只是外部观看探查，大概率是不会触发的。

要不他们都进不到广场就该被禁制收取灵魂了，而不是都要炸大门了，才触发某种机制。

而且还有个事，小亮哥曾说这帮人遇到了某种机关，折损了一些人，才请了厂里的机械技术人员来帮忙。

他可没在这里见到什么机械机关，就是看似有机关可以打开的大殿大门，他们都是要炸开的。

那要个机械技术人员有啥用，找个爆破专家不是更有用？