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他有金刚降魔之心,亦有菩萨低眉的隐忍。
安忍不动如大地,是为地藏王。
念及于此。
龙象老僧又道:“老僧有个不情之请,公子可否听我一言?”
姜承乾淡然一笑,“既是不情之请,那还是不要说了。”
“听闻你大禅寺乃是外道,功果与九州不同,只修金刚体魄。”
“老和尚已得杀贼果位,证得阿罗汉真身,莫非就是当初卑躬屈漆、被打断腿赶出朝堂的禅宗五丑之一?”
大禅寺的传承,在九州又被称之为“外道佛统”
。
这是一个极度的蔑称。
随着大禅寺二次中兴,已经很久没人这样说了。
证得杀贼果位的阿罗汉,更是与纯阳真仙等同。
当初“忍辱负重”
的记忆,龙象老僧也差不多快忘记了。
如今这些“黑历史”
,被姜承乾同时提及,简直就是“打人专打脸”
。
但是龙象老僧早已练就金刚体魄,面皮也是祭炼过的。
就算城墙拐角都已破碎,他却依然恍若未觉。
只是语气真诚道:“公子有无敌之姿,自当以武称尊、武凌天下。”
“先前是小辈不懂事,老僧在此向公子赔个不是。”
“东海武帝城之约,老僧亦可应允,并代表大禅寺,敬奉公子为大秦武帝,不知公子可否就此止步、暂罢干戈?”
听到这“刚才外面人多,我承认我们大禅寺说话有点大声,现在没人我给您磕一个”
的低眉顺耳之言。
姜承乾却并不领情,反而大声讥笑道:“果然不愧是厚颜莫过秃驴,无耻不过贼秃。”
“你这股子厚颜无耻的劲头,确实当得起秃瓢老祖的辈分。”
如果换作任何一个江湖圣地,愿意如此低声下气地服软。
姜承乾都不介意把对方放个屁放了。
但是唯独大禅寺,不行!
在姜承乾看来:天下贼秃皆可杀!
倒不是说佛法就全无可取之处,也不是说和尚里没有真正品行高洁的高僧大德。
但是作为一个“群体”
、“组织”
,或者说“教派”
,佛教的存在本身,就是一种极大的罪孽。
而本身并没有“罪孽”
的高僧大德,在这个群体的“拖累”
下,也变得“该死”
了。
最简单的例子就是:这些高僧大德的存在本身,就是对佛教罪孽的一种“洗白”
和“遮掩”
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