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元末农民起义6（第1页）

［白莲教，并不是什么野鸡组织。

在我看来，反而算是民间佛教社团的一种。

传闻是南宋年间一个叫茅子元的僧人，在当时流行的净土结社的基础上创立一个新教门，即白莲教。

所以他的理念也和佛教净土宗差不多，都是让人行善，以期西方往生净土的。

因为是民间教团，不需要剃头出家，教义也简单，很快底层信徒众多，元朝初年官方也承认的。

但是白莲教在发展过程中，除了佛教，也不断的融合其他诸如道教、摩尼教、弥勒教等思想。

摩尼教或许大家不熟悉，但他的别称－－明教可谓鼎鼎大名，就是倚天屠龙记里的明教，总部在波斯。

］

秦始皇连佛教都没听说过，更别提白莲教了，道教约摸着或许和黄老学说的道家学说有点关系他皱着眉头，像在听天书虽然确实是天上的。

［而弥勒教就更厉害了。

它虽然看上去跟佛教差不多，但是主要思想是“弥勒下生”

，就是弥勒佛取代释迦牟尼佛下凡救世。

按说在正经佛教里，弥勒佛本来就是未来佛，形象一般是袒胸露腹、笑容可掬的布袋和尚，还有两句特别鸡汤味儿特别浓的佛偈大度能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。

］

刘季听着这两句话，很是点点头，有点意思。

想他刘季，可不就是这样大度爱笑的人。

［但弥勒教是个强行曲解佛经的异端，竟然让这样宽和的弥勒佛狰狞起来。

既然下凡救世，那必然不是温情脉脉的请客吃饭，怎么救世那必然是斗争所以弥勒教一反佛教戒杀行善的原则，非常叛逆的提倡杀人作乱，因为“新佛出世，除去旧魔”

。

］

秦始皇心想，这种刺客行径，倒是跟墨家沾点边。

但人墨家至少木匠活做的不错。

秦始皇在心里暗戳戳的吐槽。

长安酒楼。

“什么”

王生听的目瞪口呆。

他作为天下一等的世家子，平日自然也是讲经论道，佛道双修的。

佛经里是有弥勒下世的说法，但怎么就能歪到去蛊惑人杀生害命了

真的有人信么

宇文是武勋人家，风雅事上没他有底蕴，可这弥勒教他却凑巧听说过“我记得，隋炀帝的时候，可不止一两人说自己是弥勒出世，聚众造反呢有一回甚至袭击了隋炀帝的御驾”

［所以这几个教派融合在一起还了得把白莲教整得直接从信仰阿弥陀佛改成信仰弥勒下生，颇为几分“敢教日月换新天”

的意思，吓得元朝赶紧禁止，但为时已晚了。

要我说，还是底层百姓过得太苦了。

一般苦，可能信点往生极乐，把希望寄予下辈子就算了。

要是苦到活不下去了，那肯定要干你丫的。

］