爬书网

手机浏览器扫描二维码访问

第53章 三朵金花（第2页）

这一条倒没有什么，众人都是暗自点头，本来此时彩礼嫁妆也是婚姻中很重要的一部分，许多亲家都会因此产生纷争，亲事都有因此不成的。

“二，婚后女娘是否外出工作，是否有权自主支配工资收入，是否有权自行决定工作岗位……”

这一条令许县不少乡亲不解，吴老八那些兄弟们便不免要卖弄从买活军处得到的见识，“买活军辖下，不分男女都要做活的，做活便有筹子，这就是工资收入了。”

众人顿时便交头接耳起来，因着这里谈到了许多从前没有明确结论的问题，女娘出去做事在许县倒也不罕见，待字闺中时或许不会抛头露面，嫁人后帮着打理家中生意，又或是受聘去别处帮佣，都是司空见惯，所得的佣金，按照道理来说似乎都要交给家婆，但这并不是明确的认识，有时便自己藏些私房钱，家里也是睁只眼闭只眼，又或者家里没有婆母，自己独立出来做活，那么这部分钱也就归于家用，还是由主妇自己支配。

大部分人都觉得这规定也过于琐细了，“为何连这也要管？便是不说，难道哪家新妇出去做事，还要将酬劳如数上交么？多少也饶她十文八文买花戴。”

“这便有所不知了，便是咱们巷口那户卖肉的人家，他们家那小娘子便被管得日日啼哭，手里一文活钱都无……”

立刻便有人八卦了起来。

混杂在低低的议论声中，吴老八接着念，“三，婚后男女是否与他人发生肉……肉……”

他读不下去了，饶是铁铮铮的汉子，拔刀见血的场面也经历过三数回，此时仍是面红耳赤，身旁的人听得不解，先是听说一个肉字，又因为是在婚书里，便迫不及待哄笑了起来，后又自己去瞧，念叨着‘肉体关系’这四个字，个个不解其意，疑惑道，“什么是肉。

体关系？”

好在之后是有注释的，有人读到，“如男子纳妾嫖。

娼、偷情，认契弟、收干亲，即为男子与他人发生肉。

体关系，男子将妻租赁、典卖，女子偷情，即为女子与他人发生□□关系。

新婚书中需对此条做出明确约定，如有违反，是否立即和离，又当如何赔偿等等。”

众人一听，顿时一片哗然，此时拥在皇榜下的自然都是男子，女娘并不会挤进人群，免得被人臊皮，远远站在一旁听了，也是满面诧异，彼此顶着新剪的寸头短发，在硫磺味中和同伴交头接耳——许县这里疥疮较流行，买活军竟连这个都有所耳闻，早从云县调了成箱的硫磺来，喝令众人以硫磺水沐浴杀虫，是以现在全城都笼罩在淡淡的火。

药味里，不知道的人还当许县和买活军的大战有多么勇猛。

“这是连纳妾都不许了么！”

这些年来，南边心学大盛，再加上衙门也是有心无力，人们便不像是本朝初年锦衣卫猖狂，人人自危，不敢议论国事那般，而是也敢于对一些政策指指点点，不过声量依旧不太大，有个中年胖子激动地问，“连荤酒都没得喝了？！”

本地现在本就没有荤酒喝，那几间书寓花楼早就被买活军收编了，吴老八认得这胖子，乃是张家远亲，在乡下有几百亩地，张家的一些产业也有入股，不知为何买活军竟饶了他，只是此刻若他再说下去，那便不一定了。

这胖子不必多说，外头的相好之外，家里的使女一定也收用了不少。

“不不，非是如此，老兄你仔细看，只说了要明确约定。”

有些人看得快，此时便指点胖子直接看皇榜最后的范文，那里列了三份婚书。

。

。

示范，众人忙看去时，果然第一份中，男方彩礼八两，女方嫁妆四抬，价值二两银，倒也是如今平民婚事常见的体面婚仪了，男人有一份日入二十文的活计，而女方暂无职司。

第二条便约定了女方婚后不得自行外出工作，需要得到婆母和夫主许可，收入需要交给家中，不得自行贪墨。

众男读到这里，也都是暗暗点头，觉得颇有道理，再看第三条，则只规定了婚后妇人不得偷情，其余情状除非违背了官府律令，否则均不处罚男方，许多人看到这里也是松了口气，纷纷道，“这才是天公地道的一个理字。”

再看后头，还有约定儿女姓氏，男方是否干涉女方的‘健康权’、‘人身权’，均以男方为主，如儿女均随父姓，而夫殴妻不论，妻殴夫要赔偿多少，妻子不可典卖丈夫，但丈夫可以典卖妻子等等，都是如今的民情，虽说列在纸上未免显得苛刻不雅，但众人均是没什么异议。

再看第二份，男方彩礼八两，女方嫁妆十六抬（价值八两银），又附注男女双方的工作与收入，都是在买活军治下做事，收入男方比女方多了一些，一日三十五文，而女方一日二十五文。

而第二条便规定了，男女双方都不得自行改易工作内容，需要取得彼此同意，且每人劳作所得，一日只留五文自用，余下都交给公婆，这是因男方曾上过私塾，是家中供养的缘故，再加上家中操持婚礼也有花销，因此男方欠了家中十两，还完银子之后，所得便由二人掌握，不得交给公婆。

所有大额支出都需要双方同意，若不能做到，便和离收场。

众人读到这里，倒也不觉得多么惊世骇俗，只觉考虑得倒也周到，毕竟是有商有量，似乎略比第一份还体面些，再看第三条，则明确写了，“男女双方均不得与第三人发生肉。

体关系，违者赔八两银，家中余下积蓄只分三成，当即和离，儿女归无错方所有，无过错方不愿扶养再论其他。”

这一条便惹来不少议论，众男中如张胖子者自然义愤填膺，满口嚷着‘天下哪有这样的规矩’！

其余有些老成厚道的，一边摸着光溜溜的下巴，一边叹道，“二人收入算是相当，彩礼和嫁妆也相等，这个么，这个么……”

还有些年轻的单身汉，平日里没什么营生，直到买活军崛起才有了活做的，此时看了这条都哄笑起来，有的谑笑道，“还喝花酒，讨第二个？哈！

能娶到个小娘子已是难得了，哪还有余钱去管别个！”

这是真真的实话，能养得起年轻使女、喝得起花酒的人家在许县终究是极少数，倒是到了年纪讨不到老婆的单身汉遍地都是，此时看着榜文，仿佛都在想象若真有这么个一日赚三十文的小娘子……若是签下这个契书便可讨个娘子回家，彩礼和嫁妆竟是相等，便等若没有亏钱，嘴上不说，面上却都仿佛挂了一丝神秘的微笑。

只有几个契弟捉着契兄的衣袖不太开心，直到旁人分析，这是新式婚书，不妨碍他们契兄这样早就成亲了的人家，方才又喜笑颜开起来。

再有下头的约定，如儿女姓氏取了双方的姓，男姓在前，女姓在后，不得改易，夫妻不得互殴，若有违背，也是当即和离，犯错的那方只能得到家中积蓄的三成等等。

还有约定了家务分配，也是五五分，还有极细致的约定，如劈柴、烧火、挑水、洗碗，归男方，浆洗、缝补、烹饪、洒扫归女方，若彼此不能履行承诺，也可据此请求和离，不过琐事无法寻证，此处便约定了这般和离，积蓄仍是平分。