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卷四 鲁语上（第5页）

黄帝能成命百物，以明民共财，颛顼能修之。

帝喾能序三辰以固民，尧能单均刑法以仪民，舜勤民事而野死，鲧障洪水而殛死，禹能以德修鲧之功，契为司徒而民辑，冥勤其官而水死，汤以宽治民而除其邪，稷勤百谷而山死，文王以文昭，武王去民之秽。

故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝而祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王；幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼，能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微，能帅契者也，商人报焉；高圉、大王，能帅稷者也，周人报焉。

凡禘、郊、宗祖、报，此五者国之典祀也。

"

加之以社稷山川之神，皆有功烈于民者也。

及前哲令德之人，所以为盲质也；及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；禁九州名山川泽，所以出财用也。

非是不在祀典。

"

今海鸟至，己不知而祀之，以为国典，难以为仁且智矣。

夫仁者讲功，而智者处物。

无功而祀之，非仁也；不知而不能问，非智也。

今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽，恒知避其灾也。

"

是岁也，海多大风，冬暖。

文仲闻柳下季之言，曰："

信吾过也，季之之言不可不法也。

"

使书以为三策。

文公欲弛门文子之宅，使谓之曰酩吾欲利子于外之宽者。

"

对曰："

夫位，政之建也；署，位之表也；车服，

表之章也；宅章之次也；禄，次之食也。

君议五者以建政，为不易之故也。

今有司来命易臣之怂与其车服，而曰：将易而次，为宽利也。

夫署，所以以朝夕虔君命也。

臣立先臣之署，服其车服，为利故而易其次，是辱君命也。

不敢闻命。

若罪也，则请纳禄与车服而违署，唯里人所命次。

"

公弗取。

臧文仲闻之曰："

孟孙善守矣，其可以盖穆伯而守其后于鲁乎！

"

公欲弛郈敬子之宅，亦如之。

对曰："

先臣惠伯以命于司里，尝、禘、蒸、享之所致君胙者有数矣。

出入受事之币以致君命者，亦有数矣。

今命臣更次于外，为有司之以班命事也，无乃违乎！

请从司徒以班徙次。