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第144章 名为神决书绝没有那么简单（第1页）

名为神决书绝没有那么简单，箭头七钉书是谁在用？陆压！

就是相传上古最后一只的三足金乌，他的功法传承是哪？是大日真经！

后来陆压归佛，大日真经也就变成了大日如来真经。

上一世陈洛小时候就被电视剧骗过，玉皇大帝打不过猴子就大声疾呼：快去请如来佛祖！

结果来了多宝如来，后面剧情又都是这一个造型演员，陈洛小时候就以为如来是修为境界，长大了才知道，如来是职务，就跟知县、知府啥的差不多，就一个官称。

日月运转本就是天道至理，陆压能摘抄一段做为“书”

并不奇怪，而且箭头七钉书也符合大日运行特征，你在烈日下猛晒二十一天试试？更何况太阳对着你头顶晒二十一天呢？这应该跟陆压小时候经历有关系，十日横空哀鸿遍野，所过之处赤地千里寸草不生。

那么问题来了，名为神决书究竟是摘抄哪本“经”

呢？只有知道了出处，陈洛才能有的放矢的去改造或者去深挖它的作用，也能让吉喆鸣尝试能不能逆向修改。

边上吉喆鸣看见陈洛被自己一句话说的沉默不语，眼睛微眯手掌不停摩挲着光溜溜的下巴，还以为自己说错了话，难道这符纹是陈洛的独门传承？所以不方便透露里面的信息？

正当吉喆鸣准备道歉的时候，陈洛回过神来了，斟酌着用探讨的语气对吉喆鸣说道：“这个符篆我之前没研究过，就是照猫画虎描绘出来的，临摹的经书里面也没有介绍出处，就简单的说明是上古神明对精怪妖兽判决时所用，主要作用就是检测或者叫拘束它们，不使彼辈作恶人间。”

这次吉喆鸣注意到了陈洛的用词，经书！

是“经”

！

忘情宫就一本正“经”

，就是道德经！

所谓太上忘情之法是后人根据道德经里面的：“天地能长且久者，以其不自生，故能长生！”

这一段推演出来的！

道德经不能说是烂大街吧，至少是所有修仙人士都知道，但是道德经只是总纲，并没什么功法存在，一切都是后人自行理解，这里面就存在了很多的偏差，甚至有人说太上忘情就是无情无欲！

可是太上忘情只是忘的私情，如天地一般，天地不仁以万物为刍狗，这不是骂街，是天地真就公平到所有生灵都是刍狗！

就是稻草扎的祭品！

现在陈洛突然冒出一句经书，经书可不是佛门特有的，“经”