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第698章 金丹圆满（第2页）

到了这个境界，看似距离元神期只有一步之遥了，仿佛随时都能迈出去。

但是身在其中的孟章才知道，自己距离进入元神期，还有很长的一段路要走。

他阅读了许多有用的典籍，吸取了不少前人的经验。

但是前人的经验不能直接帮助他进入元神期，只是给他指明了一个粗略方向。

从金丹期圆满到突破元神期，单靠一味的闭门苦修，是远远不够的。

在这中间，有着许多的诀窍和关隘。

元神真君能够自如的调动大道之力，这是元神修士和其他修士的本质性区别。

孟章要想进入元神期，除了继续孕养金丹，等待丹破神出的最后时刻，还要尝试领悟大道之力，确定今后的道路。

孟章拥有上品灵根，但是在突破元神期的时候，灵根的作用并不大。

他的灵根属性是阴阳属性，他修炼的主修功法是《日月轮转经》。

日月属性可以近似的当做阴阳属性，但并不完全是阴阳属性。

日月大道和阴阳大道之间，还是有着区别的。

阴阳大道囊括的范围更广，适应性更强。

天地宇宙之中，没有日月的地方很多。

但是没有阴阳之分的地方，却很罕见。

除了天地开辟之前的混沌，天地初开就有阴阳之分。

严格说起来，日月大道算是阴阳大道的分支和延伸。

当然，阴阳大道比起日月大道来，掌控的难度更大。

在大道的选择上面，孟章有着不少的选择。

他的身体属性让他亲近阴阳大道，《日月轮转经》主要是阐述日月大道，但是也延伸到了阴阳大道之上。

在修炼《日月轮转经》这门功法的太乙门前辈元神之中，就有借此掌握阴阳大道之力的。

《日月轮转经》中除了日月二字，还有轮转二字。

日月轮转，既有空间变化之意，也有时序更替之意。

如果继续在这门功法之中深入研究，甚至可以接触到空间大道和时间大道。

判断一门功法高低优劣的标准有很多，是否易于修炼，功法威力是否足够大，功法的伴生神通，功法的上限……

而在那些修真界最为顶级的大宗派眼里，一门功法能够涉及到的大道越多，越是深入，那这门功法就越有潜力。

从这点来说，《日月轮转经》能够成为太乙门的核心传承，在全盛时期的太乙门都备受重视，还真是名不虚传啊。

要想从主修功法之中领悟大道规则，单是埋头苦修是远远不够的。

除了极少数天之骄子之外，大部分金丹圆满修士，都需要诵读道经，领悟道藏，才有可能感应到大道的存在。

孟章倒是早就知道这一点，从进入金丹期之后，无论多忙，都从来没有放松过对于道经、道藏的参悟。

特别是发现参悟道藏对于天机术有着很大提升之后，孟章在这上面花费的功夫更大了。