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第5章 波斯明教的玉女教主（第2页）

加之女子在通常情况下，于内功的修行方面，相较于身强体壮的男子，存在着天然的劣势——

这便犹如一道难以跨越的鸿沟，横亘在她们的武学之路上。

所以，当伊斯兰教以排山倒海之势冲击波斯明教之时~

乾坤大挪移这本应成为护教之神盾的绝世武学，却并未能够发挥出其理应具备的强大护教威力。

甚至到了后来，经过连续几代平庸女教主的传承，乾坤大挪移在岁月的消磨中逐渐失去了其原本的光彩！

那曾经璀璨夺目的精髓和深奥玄秘的奥义，如流沙般从指缝间溜走，渐渐丢失殆尽~

仿佛一颗璀璨的星辰，在无尽的黑暗中逐渐黯淡，直至光芒尽失，只留下一抹令人叹息的残痕。

正因如此，波斯明教总教才派遣圣女黛绮丝，也就是小昭的母亲，踏上了前往中土明教总坛的征程~

对外宣称是以去中土明教总坛历练为名义，可实际上，这背后隐藏着一个不可告人的秘密目的——

那便是去暗中盗取中土明教所珍藏的那份乾坤大挪移。

波斯明教上下，实际上内心都明晰让纯洁处女担任教主这一规定所存在的种种弊端~

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他们深知，这一传统在很大程度上限制了教主的选拔范围，使得许多有才能、有抱负之人因这一苛刻条件而被拒之门外。

他们也清楚地看到，由于女子在某些方面的天然劣势，以及圣女教主们资质的参差不齐~

导致教中许多事务的处理和决策时常陷入困境，甚至影响到了明教的发展与壮大。

然而，即便如此，为何却一直未曾对此进行改革呢？

实际上，这背后的缘由在于，波斯明教的上层，尤其是历代的十二宝树王阶层，他们心怀叵测，暗藏私心——

为了确保总教不会诞生一位强势无比的教主，从而影响到他们在总教之中所拥有的权势~

这帮人竟然沆瀣一气，联合起来制定了这么一条看似神圣，实则充满阴谋的铁规。

他们通过选取纯洁处女作为教主的方式，能够极大地限制教主的权力和能力~

这些涉世未深、缺乏经验和手腕的处女教主，往往更容易被他们所操控和架空。

在他们精心编织的阴谋之网中，所谓的教主不过是一个徒有其名的傀儡，被他们玩弄于股掌之间~

而他们，则能够凭借这种卑劣的手段，更好地掌控总教的事务，随心所欲地行使权力，为自己谋取更多的利益。

他们妄图以这种见不得光的手段，让自己的权势和特权得以长久延续，永享荣华富贵，全然不顾明教的未来和发展~

这种自私自利的行径，如同腐蚀明教根基的毒瘤，让整个波斯明教在黑暗的深渊中越陷越深。

只因选取处女教主所带来的种种弊端日益凸显，以及十二宝树王阶层的权势愈发不受约束，他们犹如脱缰的野马，肆意横行~

同时，阶层固化的现象也愈发显着，如同坚不可摧的铁壁，无情地阻断了中下层教徒上升的通道。

这种极度不公平的局面，使得明教中下层教徒心中的不满如汹涌的潮水般不断积聚~

他们日复一日地承受着压迫和不公，心中的愤懑与怨怼如同即将喷发的火山，在沉默中积攒着巨大的能量。

他们渴望改变，渴望打破这令人窒息的枷锁，却一直苦寻无门，只能在无奈与痛苦中煎熬~

那份积压多时的不满，犹如一座巨大的火药库，只等待着一根合适的导火索去将其点燃，从而引发一场足以颠覆现状的巨大风暴。

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