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第228章 李定国（第1页）

就在金声恒，李成栋二人扩充军旅，对着孟浚蠢蠢欲动时，在全州的李定国稍整军备，随后继续挥师北上。

在这个风起云涌的时代，李定国犹如一颗璀璨的星辰，极速般划过天际，而湖广战场，就是他的高光时刻。

大军出全州之日，步骑五万余人，旌旗猎猎，声势惊人，李定国挥师而上，直指永州。

不到一日便破城而入永州，休整一日，再度北上，攻克祁阳，斩杀据守祁阳之将，孔有德部将马阳。

不待敌喘息，李定国又率军连克祁东，衡阳二城，驻守衡阳守将乃降将宋荣，见李定国气势汹汹，吓的望风而逃，退往衡山城，李定国部无伤一人进驻衡阳，其捷报一日一传，递至安龙府，李定国之声望一鸣惊人，世人皆言，李定国天下之名将，国之股骨。

永历君臣大喜过望，恩赐厚赏不时送抵湖广前线，孙可望闻讯，心中不快。

而李定国仅仅是前方探马抵达衡山城，宋荣竟吓得闻风丧胆，随后弃城而逃，退往株洲，只留下了一座空城。

而相邻的衡东城的守将见大势已去，选择投降，向李定国表示了归顺之意。

这一刻，李定国的名声达到了顶峰，他的军队如同秋风扫落叶，所向披靡，无人能挡。

在李定国连战连捷，声名鹊起，如同烈日当空，光芒四射，其威望逐渐超越了西军领袖孙可望。

每当战报传来，李定国的名字如耀眼的光芒，刺痛了孙可望的心，孙可望部将议论纷纷，言晋王只知遣捷报于安龙府，眼中没有秦王。

而孙可望虽然驳斥的部将的言论，可看着那些战报，和世人称赞的话语，孙可望的心中，嫉妒的火苗开始逐渐显露，嫉妒的种子一旦种下，便会在心中生根发芽，难以根除。

在李定国准备直逼长沙时，孙可望托辞粮草不足，令李定国停止进军，暂驻衡山城，而李定国回复孙可望信件中，言辞过激，信中言此正是决战之时，大军不可停下。

随后李定国就地筹集军粮，继而挥师北上，在株洲，部将李养性与逃奔至此的宋容防守，李定国抵达城下，围攻两日，宋荣杀李养性，开城而降。

孔有德见李定国已经兵临株洲，随即连发求援信，递至仍在四川剿灭明军的豪格部，而在四川，此时豪格已经将遵义，夔州，茂州，荣昌，隆昌，富顺，内江，宝阳诸郡县全都平定。

四川的局势已经逐渐安定下来，由于四川地区连年战乱，社会生产几乎完全停顿，无法解决粮饷供应，豪格只好就此止步，欲率领满，汉军经陕西回京，只留下王遵坦，李国英等降将驻守四川。

而豪格在准备撤军时，他收到了孔有德的求援信，大军虽征战两年有余，将士疲惫，但豪格仍然决意出川驰援湖广战场。

长沙乃是重镇，孔有德没有再弃城而逃，而是决定死守长沙，李定国抵达长沙后，四面围城，面对城下密密麻麻的明军，孔有德狗急跳墙，把城中百姓全部赶上城墙防守，以壮声势。

自己手中仅剩的那点兵力负责守卫城防重点区域，企图固守待援。

大军猛攻三日，城中士气低落，孔有德见势不可逆，准备突城逃离，可四面皆有李定国之众，孔有德毫无逃遁之机，直到闻听南城城门被攻破，孔有德才逃回府衙，在内堂中，将所得之财物聚集一处，随后举火自焚。

攻克长沙后，局势稍缓，李定国摆下酒宴，庆祝胜利。

他对与会者说：“文、张诸公（文天祥，张世杰）其精忠浩气，固足以光昭青史，为天地生色，然吾侪之对于国家，窃不愿有此结果也。”

一副以文天祥，张世杰为榜样自居。

而孙可望收到李定国的信件后，勃然大怒，而就在这时，李成栋请求封王的奏疏抵达安龙府，永历君臣在商议之后，决定同意李成栋的请求，加封李成栋为镇南王，这更加刺激了孙可望，直到长沙府被攻克，孔有德自焚，孙可望再也忍受不了。

随后孙可望率军回到安龙府，杀明廷官吏十余人，控制朝政，他打着永历皇帝大旗，“挟天子以令诸侯”

。

孙可望迅速攫取了永历朝廷的朝政大权，成为了实际上的军政一把手，在永历朝廷党争极为厉害的吴楚两党此时鸦雀无声，因为孙可望真的会杀人。

到了这个时候，就算孟浚同意让出南京，孙可望也绝不会同意，控制了朝廷之后，孙可望挟持永历朝廷退往云南昆明，欲以云南之地为基业，实现自己心中的野望。

到了云南的孙可望决定对云南的土地实行改革，过去地主对百姓的政策是，他们收田里收成的六分，百姓拿四分。

孙可望来了以后，改变了这个局面，大西军要在这里面拿四分，但是百姓可以拿六分。

这六分里面如果你是佃户的话，那就要给地主一分。

唯一吃了血亏的就是地主，不过在西军的屠刀下，无人敢反抗，但有人反抗，便是屠灭满门的下场，在孙可望所部占领了云南大片土地后，他开始大力整顿军务，宣布只要是大军经过的地方，要保证鸡犬不惊。

只要西军内有任何人夺取百姓东西的，立刻斩首。

但是如果百姓不举报的话，那要承担跟这个士兵一样的罪责。

甚至连当地的官员都要因此而受到牵连。

而且孙可望不允许自己的手下人对云南境内的百姓滥杀无辜，保证公平，使得大西军在云南之地逐渐获得人心。

而孙可望挟持永历帝移都昆明之事，在南方各地引得议论纷纷，诸多士绅皆言，孙可望狼子野心，天下局势大好，竟然将天子移都西南，有操莽之心，不过再多的议论也改变不了已经既定的事实。

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