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最顶级的故作姿态也能看出刻意的痕迹,但使用者根本不用考虑自己行为动作的完成度,只要尽力去做就好了,目标自然而然就会达成。
完成的动作未必与使用者事前的计划完全相符,但就是能神奇地达成自己的目标。
这是独属于超凡之人的手段,寻常人根本无法学习,强行模仿只会给自己留下很多尴尬的回忆。
因为这种最顶级的故作姿态,最核心、最关键的内容是“立靶”
。
仙人知道该立什么靶,什么靶立起来自己无法完成。
普通人不知道该立什么不该立什么,更无法判断自己的能力上限。
就比如刚刚成梨花的那句话配合她的动作神态,但凡眼神改一点,目光分布稍微有一丝不均匀,都会显得侧重点不同,给人带来完全不同的感受。
能做到这种理论上的极致,首先因为她是仙人,可以完美掌控宏观身体的每一处细节。
其次就是因为她立的靶子是“提升这两位陌生人与她作为萍水相逢的路人的好感”
,而不是别的。
如果她的靶子是提升王遥对她的好感,那无论她表现出什么神态、动作、语气,都只会加重王遥对她的厌恶。
王遥是喜欢并欣赏所有美好的事物,但前提是,这个美好的事物并非强制只能“自己”
享有。
他不排斥独属于自己的孤独与静谧,这也是他眼中的美好。
但是他讨厌所有的,在他从属群体时强加给他一个人的感受。
要注意的是,此时的王遥跟钟灵是一个团体,并非王遥一个人在这里。
如果他是一个人在这的话,他就完全不会排斥对方刻意单独提升他好感的举动,但现在并非如此。
普通人无法判断接触目标的想法,也没有能力通过完整的逻辑预演,规避目标或目标们可能存在的雷区。
所以对普通人来说,立靶都是一件非常困难的事。
如果不是十分了解对方,就很难次次都立对靶子。
况且,就算次次都立对靶子,你也根本无法做到次次都完美执行。
这种故作姿态一旦执行的不完美,就会给目标和围观者带去愚蠢、尴尬的负面情绪,甚至就连自己都会讨厌自己的愚蠢。
普通的故作姿态都无法保证完美执行,就更别说这种精确立靶,还要配合自身的容貌等客观硬件基础才能使用的最顶级故作姿态了。
这虽然是件微不足道的小事,但却完美体现了仙凡之别,自证了她仙人的身份,手段称得上无比高明。
不过,这些东西王遥能看得出来,钟灵却是看不懂的。
仙人与凡人在视角、判断力、执行力上的区别是很难在短时间内领悟到的,需要时间去习惯、打磨、积累。
王遥陪她切磋剑法,更多的还是帮她掌握自身第四体境的修为、开拓第四法境的视野,增加她的实战自我保护能力。
对于这种仙凡本质上的“细微”
差异,最好的方式还是让她自己去慢慢体悟。
这也是王遥想跟她一起煮面条的原因之一。
他想让钟灵能够通过煮面的各种细节发现,每一个看似平平无奇的细节,都代表着付出无限努力也未必能够达到的巅峰。
对于完全超脱生物范畴的圣人来说,仙人也不过是“被杀就会死”
的寻常生物而已。
那为什么第四境的仙人跟圣人一起被划归到了超凡境呢?
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